RevC naplója

” Ezért egészen bizonyosnak tartjuk a prófétai beszédet, amelyre jól teszitek, ha mint sötét helyen világító lámpásra figyeltek, amíg felragyog a nap, és felkel a hajnalcsillag szívetekben.Mindenekelőtt tudnotok kell, hogy az Irás egyetlen próféciája sem ered önkényes magyarázatból, mert sohasem ember akaratából származott a prófécia, hanem a Szentlélektől indítatva szólaltak meg az Istentől küldött emberek.” 2 Pét1,19-21

(A jobbágyfalvi református templomban sorra kerülő ökumenikus reformációi ünnepi  szószéki szolgálatára  való készülés.)

A hagyomány Péternek, a jézusi tanítványnak tulajdonítja a levelet. Péter, akit Jézus a halász-mesterségtől hívott el, hogy legyen munkatársa, tanítványa.  Péter nevével az evangéliumi tudósításokban gyakran találkozunk. Jézus háromszor is megkérdezte ,hogy szereti-e őt, és háromszori vallomása mellett háromszor tagadta meg a Golgota előtt. Majd ott találjuk a közös nyelvet beszélők és értők lelkes prófétáját, a pünkösdi evangéliumi leírásokban. Péter a hagyomány szerint Rómában a Nero-féle keresztényüldözés idejében halt meg. A hagyomány ennek e Péternek tulajdonítja az Újszövetség két levelét.

Ha ismerjük a szerzőt, akkor nagyobb érdeklődéssel olvassuk el a levelét. Sok az ismeretlen üzenet, levél, felhívás manapság. Mennyivel más egy olyan levelet, képeslapot kézbe veni aminek ismerjük a szerzőjét. Mindjárt másképp bontjuk ki a borítékot és kezdünk hozza az olvasához, mint egy olyan levél esetében akit nem ismerünk. Az ismerettség , tehát ad egy valamiféle biztonságot, bizonyosságot affelől hogy nem akar senki soraival becsapni. Ámbár manapság hol van a borítékolt levél vagy képeslap. Egyre kevesebb lett az ilyen levél , virtuális világunkban. Hol maradt tehát a mai ember számára a biztonságot nyújtó ismeret, a meggyőződésen alapuló félreérthetetlen bizonyosság ?

Bizonyosság - a valóságot feltáró dolgok érvényessége. Bizonyosság -  lehet fájdalmas, vagy lehet felszabadítóan gyógyító. A bizonyosság elénk tárja azt a valóságot, azt a tényt amely alapján tájékozódni tudunk. A bizonyosságot a tények bizonyítják. Ami felől meggyőződünk azt hisszük is. Aki megtapasztalja a szeretet jóságát, nem kell különsebb érveket felhozni számára ,mert maga is megtanul szeretni.  Akiben letisztul a hit az nem tévelyeg a kételkedés útvesztőiben. Bizonyosságra pedig szükségünk van, azért is, hogy ne áltassuk magunkat téves eszmék , félrreismert rész-igazságok homályában.

Péter apostol egy egészen különös bizonyosságról beszél: a prófétai beszéd bizonyosságáról. Miként lehet meggyőződni a prófétai beszéd bizonyosságáról  ? - kérdezhenténk. Mielőtt azonban sokat gondolkodnánk e kérdésen, ha figyelmesen végigolvassuk e szentírási verset, az apostol válaszát is megértjük .  A prófétai beszéd bizonyosságáról úgy győződhetünk meg, hogy amint sötét helyen világító lámpás szórja a fényét úgy ragyog be sokszor elsötétülő lelkünkbe is e beszéd üzenetének, rmeénységének a világossága, üzenete. E prófétai üzenet pedig akkor tud bennünk fényt árasztani, ha kinyitjuk a szemünket e lámpás előtt, ha odafigyelünk a prófátai üzenetre. Amint felragyog a nap, úgy ragyog fel bennünk a prófécia fénye, ha nem hajtjuk félre fejünket e világosság elől. S még egy gyönyörű apostoli szókép: felkel a hajnalcsillag a szívben ! A hajnalcsillagot csak az látja aki korán ébred és nem ringatja magát késői álomba. A hajnalcsillag az éberek, a gondolkodók, az életszerető dolgos emberek égi ajándéka. A hajnalcsillag szétoszlatja a sötétséget, az utolsó csillag ami kialszik és szórja fényét a derengő világra. Nos, ha a prófécia hajnalcsillag fényére oda tudunk figyelni, akkor a szívünkben a szeretet világossága ragyog fel, a reménységnek és a hitnek a fényével.

Péter felhívja a figyelmet a prófécia hitelességére. A prófécia : nem kampányszöveg, nem reklámszöveg, nem olcsó szónoklat. Lehet, hogy egyenesen fájdalmat okoz. Mint ahogy a sötétséghez szokott szem is nehezen szokja meg a lámpás vagy a hajnalcsillag világosságát,úgy a prófécia befogadására is nyitott, szabad lélek szükséges. A prófécia nem lehet önkényes magyarázat, nem az emberek szűk érdekeit képviseli, a prófécia a tiszta , jövőre érett nemzedéknek való útmutatás, hitünk szerint a szentlélektől indítatva szólalnak meg az Istentől küldött emberek.

Reformációra emlékezünk. Közösen e falu : katolikussai, reformátusai és unitáriusai. Mint ahogy a Szent Ferenc búcsúján is közösen vettünk részt.   Egymás hitbeli megyőződését tisztelve, a sajátunkat szeretve veszünk részt egymás ünnepein. A reformáció közös megünneplésekor közösen adunk hálát a magyar nyelvű szavakért, szentírási versekért. Ez az ünnepünk közel van az október 23.i magyar nemzetünk szabadságért vívott forradalmi ünnepével. Együtt emlékezünk azokra, akik egy szebb jövőt álmodtak, akik szabadságot akartak örökségül adni nekünk és ezért áldozatot is hoztak.

Halljuk meg a prófétai szózatot és gyújtson szívünkben csillagot a közös ünneplés áhítata! Találkozunk jövőre az unitárius templomban! Közösen , együtt, az összefogás szentségével és megmaradás hitével. Ámen