óh mily szép…
Ökumenikus szolgáltra készülve,(helybeli katolikus templomban)

” Ó, mily szép és mily gyönyörűséges, ha a tetsvérek egyetértésben élnek !” Zsolt 133,1
” Buzogj föl kút, zengjétek dalát!” Móz.21,17

Szeretett testvéreim,

Istben bízó lélekkel köszöntelek ez ökumenikus ünnep alkalmából.Az ökumenizmus lelkülete hála Istennek természetes e faluközösség életében. Az idén közösen áldottuk meg a határt búzaszentelői ünnep alkalmával az elmúlt években is közösen imádkozunk a halottak napján , közösen adunk hálát ősszel a hálaadás ünnepén. A sort folytathatnám , hiszen közösen ünnepelünk nemzeti ünnepeinken és egy évben közösen énekeltük karácsonykor a lelki énekeinket.Az idei évben az ökumenizmus szolgálatok különsen nagy hangsúlyt kapnak, hiszen a tavalyi év májusában a katolikus média munkatársai megbeszélést tartottak az idei év ökumenikus közeledésről és különösképpen a Szeben városában megrendezendő ökumenikus találkozóra. Az erdélyi várost 2007-ben Európa kulturális fővárosaként nevezik meg. Szeben városa bizalmat kapott e rendezvény megszervezésére, hogy a sokat emlegetett vallási türelem erdélyi jelképe ne csak a múltból üzenjen felénk, hanem élő valóságában hírdesse a jó hírt Európa és a világ fele, hogy a különböző hitű vallásos meggyöződésűek testvéri szeretetben élnek egymás mellett. 2007-ben a Szebenből kisugárzó üzenet reménységünk szerint megérinti a hívő lelkeket és testvéri érzéseket táplának egymás iránt. Ezek az érzések, lelki élménnyel ajándékozzák meg a hívő lelkeket, hiszen a testvéri szeretet megélése lelki békét és áldást hoz mindazok számára akik gyakorolják a testvéri szeretetet. Minden időben időszerű volt a különböző hitfelfogású emberek közötti egyetértés.Ez időszerű üzenet napjainban hagsúlyt kap, amikor Istenben bízó lelkülettel közösen ismerjük fel az Istentől való elszakadás következményeit jelenünkben is. Jézus napjainkban is megszólít amikor így szól hozzánk ” a te hited tartson meg téged!” Az Istennel való kapcsolat sosem volt támadó más hitfelfogásokkal szemben. Az Istenbe vetett hit sosem a már kinyilatkoztatott, vagy ajándékba kapott hitfelfogás ellen születik meg. Nem azért vagyunk katolikusok, reformátusok, unitáriusok vagy más felekezethez tartozó istenhitű emberek mert egymás hite ellen fogalmaznánk meg saját hitfelfogásunkat. Másszóval az egyéni hitünk nem egymás ellen hanem egymás mellett van jelen. Ez egyértelmű sokunk számára - hála Istennek - és ez üzenetet hírdetni kell, e felismerést meg kell osszuk másokkal is. A történelem folyamán sokszor az egyéni hit, a vallásos meggyöződés adott okot az emebrek közötti ellentétre és sajnos erre lehet példát találni napjainkban is. Az ökumenikus igazságok felismerése éppen erre tanítanak.A hit tehát sohasem támadó, a hit annál inkább lehetőséget ad az ember számára hogy egyénileg és közösségben részesüljün az áldásban és az üdvösség útján járjon. A mélyen hívő lelkek számára soha sem volt ez gond, hiszen minnél inkább megéljük saját hitünket, minnél inkább elmerülünk üdvösséget adó hitünkben annál inkább él bennünk a jézusi tanítás. ” Arról ismerenk meg benneteket hogy az én tanítványaim vagytok ha egymást szeretitek.”

A mai vasárnap felolvasott zsoltáros üzenet egy öröm-ujjongás : ” Óh mily szép és mily gyönyörűséges ha a testvérek egyetértésbenb élnek!” A szépre szomjazó ember lelki beteljesüléséneka szavai ezek. Milyen szép, milyen gyönyörűséges! - kedves testvérem : mikor sóhajottál így fel örömödben utoljára? Mikor vetted észre a körülütted levő szépséget ?Mikor tudtad átadni magad a gyönyörűség meglátásnak? Rohanó életünkben van időd hogy meglásd a körülötted levő szépséget? Észre veszed a hullámzó búzamezőt amiért közösen imádkoztunk tavasszal, észre veszed a ringó pipacsokat a búzamezőben? Meghallod a vasárnapi harangszót? Amint mindennapi kenyerünkkel tápláljuk a testünket kijut-e időnként lelkünknek is a szépség, a gyönyörűség ?

A hétköznapok szépségei mellett jutott-e időd észrevenni más szépségeket is ? Mikor olvastál utoljára egy olyan szép és gyönyörűséges szentírási verset, hogy érezted meg kell másokkal is osztanod ? Kinek mondtad el? Mikor emlékszel utoljára hogy csodálattal töltött el egy szép festmény ,egy szobor megtekintése, egy ének meghallgatása ? A kérdések özönét sorolhatnám továb mert vége hossza nem lenne a felsorolásnak, hogy mennyi minden van ami a lelket gyönyörűséggel tölti el és sokszor elfeledkezünk arról hogy lelkünk is éhezi a szépséget.A lélek szomjúhozza a szépséget a gyönyörűséget és ha e szomjúságot nem vesszük észre akkor a lelki szomjúság sivataggá szárad és életünk tartalmatlanná, sivárrá lesz.

A lélek leghőbb vágya a békesség, a nyugalom a szeretet megtapsztalása. Igen, hiszen lelkünk az isteni Lélek része, annak az isteni létnek aki maga a Szeretet. Az emberi lélekben élő szeretet egyik fontos tápláléka az imádság. Imádkozás révén megtisztítjuk az lelkünket, mint ahogy tavasszal a kutakat, forrásokat szoktuk megtisztítani,hogy tiszta víz fakadjon fel a mélyből. Megkérdezhetem szeretett ttresvérem , hogy mikor imádkoztál utoljára teljes lélekből, hogy megérezd az isteni választ is imádságod után ? Igen, hiszen sokszor hajlamosak vagyunk elmondani az imádságot megszokásból, úgyszólván lelki kötelességből… de az őszinte imádság belső felemelő élményében akkor tudunk igazán részesülni, ha egymásért imádkozunk, amikor a mellettünk levőért tudunk imádkozni és megérezzük, hogy mások is imádkoznak értünk. Óh mily gyönyörűséges mily felemelő mily szép a hívő lelkek egyetértése!

Szeretett testvéreim a mai vasárnapon felolvasott második szentírási vers Mózes könyvéből való, a pusztai vándorlás történetéből. Mózes összegyűjtötte népét Beér nevő település mellett ahol a szomjas nép szomját olthatta egy tisztavízű kútból. A szomjas nép amikor a kút mellé ért kebléből felhangzott az ének. Milyen csodálatos dolog! Énekelni a kút mellett. Hálát adni a felbuzgó,szomjat oltó forrás vízért. A tisztavízű kút mellett éneklő pusztai vándorlók mint egy fesmény rajzolódik ki lelki szemeink előtt.Milyen mély jelképes üzenetű e bibliai kép! Hálát adni a kút mellett. Ott álltak szomjasan a vándolók és mégsem rohantak egymást hegyén hátán az enyhet adó kútnak, nem tapostak egymáson keresztül, nem könyököltek egymás hasába, hanem mindannyian megállottak és hálát adtak a tiszta vízért. A vándorlók tudták,hogy mindenkinek jut majd a szomjat oltó vízből és ezt az örömöt megénekelték. Így énekli meg a hívő lélek is a szeretet forrása mellett, Isten mellett az örömöt,hogy mindenki hozzafér a kúthoz, aki keresi és aki rátalál Istenre, aki egyben az öröm forrása is.

Szeretett testvéreim, a mai ökumenikus szolgálat alkalmából szeretettel köszöntjük a Nyárádszeredai Bocskai Kórust. Lelkünkkel daloljunk velük itt e szent helyen és ünnepeljük azt hogy mily gyönyörűséges az amikor a testvéri szeretetben együtt lehetünk,közösen imádkozhatunk a soha ki nem apadó forrás mellett, mindeneket megáldó gondviselő Istenünk forrásánál,mert aki ebből a vízből iszik soha sem szomjazik meg. Így legyen ,ámen

” Hallassatok az én szavamra, akkor én Istenetek leszek, ti pedig az én népem lesztek.Mindig azon az úton járjatok,amelyet én mutatok nektek,hogy jó dolgotok legyen!” Jer.7,23

” Nemcsak a közelben vagyok Isten - így szól az Úr- hanem Isten vagyok a távolban is ! ” Jer.23,23

… a meghallgatás szügségszerűsége .. “hallgassatok az én szavamra”… - emberi ígény..
.. Isten kérése: “hallgassatok az én szavamra”… ezt hogyan lehet ? az ember hogyan hallja meg az isteni szót ?..hogy tudja felismerni ?
— valaki valami tudás birtokában van, akkor a dolgokat egészen másképp látja, értékeli mint aki nincs e tudás birtokában..
….. Isten szava, Isten beszéde, az isteni kijenetés egy “tudást” is jelent.. aki nincs e “tudás” birtokában, annak hiába beszélnénk arról,hogy mit jelent az “isteni szó”.. az isteni szóra való figyelés “halló fülei” a lelki alázat, a tiszta szív, az ajándékba nyújott hitnek az elfogadása révén szerezhetik meg az isteni kijelentés “tudását”..

— ” Hallgassatok a szavaimra” .. isteni kérés minden időben “hangzik” az ember felé, az ember pedig lelki vakságban süketté lesz e kérés meghallására.. elhal a lelki ígény az emberben az isteni kijelentés iránti vágy hiánya egyre jobban eltávolítja az embert Istentől

…a jeremiási bibliai versben a figyelemfelkeltés után idoklás következik .. felvetődik a kérdés : miért hallgassak, az isteni kijelntésre, mi szükségem van nekem az isteni kijelentésre, miért, miért, miér,t miért …?

ezekre a miértekre jön a válasz : ” …akkor én Istenetek leszek, ti pedig az én népem lesztek.”

….”Isten” és “nép”… és e kettő közt van-e és ha igen akkor milyen kapcsolat… ki az az “Isten” és ki az a ” nép”… létezhet-e Isten nép nélkül és létezhetet e nép Isten nélkül … ?

Istenről beszélni, Istenről megvallani valamit mindig nehéz “válalkozás”,mert hisz aki tudja érti tapsztalja hogy ki az az ” Isten” annak nem kell különösképpen ezt magyarázni, aki pedig nem érti, nem tudja nem fogja fel, akinek semmit sem jelent az ” Isten” annak visoznt hiába is magyarázkodhatnánk, esetleg hitre segítő párbeszéded folytathatunk, de elsősorban nem vallásos “információra”, hanem vallásos élményre, megtapasztalásra van mindannyiunknak szükségünk, ahhoz hogy az “információkat”, az isteni kiejelentséket, az “Isten beszédét” érteni tudjuk, tudjunk “valamit kezdeni vele”

Isten akkor fogadja el csak a népet az Ő népének, ha a nép hallgat a beszédére… és nem fordítva, nem akkor lesz a nép Istené, ha az Isten hallgat a nép szavára !… márpedig napjainkban ez a hamis ígény látszik egyre jobban .. a nép azt váérja el, hogy az Isten hallgasson rá és akkor elfogadja az Istenének.. így egyre jobban eltávolodik a ” nép” Istentől… Jeremiás könyvében különséképpen
nyomon követhetőmint szakad ela a “nép” Istentől és mint áll be a Baálok áldozati oltárához..

Isten ezzel szemben nem véres áldoztatot hanem engedelmesésget kélr a néptől, engedelmességet az isteni szó meghallására.. hogy a nép amint Isten elvárja ezt ” azon az úton járjatok amit én mutatok nektek”

úton való járás jelképes és valódi értelemben.. úton járni..

különbség van az Isteni út és az istentelen út között, külömbség van az Istennel való járás és az Isten nélkül való járás közt…

.. miért lesz jó a “népnek” ha az Istenre hallgat, miért jó ha azon az úton jár amit Isten mutat számára ?

” hogy jó dolgotok legyen!”

az isteni szó meghallásának ész isteni úton való járásnak tehát jutalma van: ” jó dolga” lesz annak az emebrnek aki az isteni szót meghallja, aki az isteni úton az hit életútján jár

.. most ugyanúgy feltehetjük a kérdést hogy mit jelent az hogy az emebrnek az hogy “jó dolga” van.. mert ahány emebr annyiféleképpen értelemzi hogy mit jelenti számára az hogy “jó dolga” legyen..

anélkül hogy ebbe a gondoltba beleméllyednénk inkább tekintsünk a másik jerenmiási bibliai vers üznete irányába, ahol talán e gonbdola ti smegfogalmazódhat bennünk

” nemcsak közelben vagyok Isten, hanem Isten vagyok a távolban is”

mit jelent a “közeli Isten” ? aki ismeri Istent, az “meghallja” a “beszédét”, az nem tesz fel értlemetlen felselges kérdéséeket , akit ismerünk attól nem kérdezzük meg ismételten azt hogy ki az, hogy hívják , hanem mint ismerősssel “beszélgetünk”,imádkozunk és megtapsztaljuk az isteni jelelét közelségét és megszerezzük azt a “tudást” amit az isteni szónak a meghallása jelenti.. elfogadjuk Istent a mi Istenünkenk és érezzük hogy mi az ő népe vagyunk,akire vigyáz, akit megőriz , akit megáld, aki meghallja a beszédet és ezért “jó dolgunk is van”,jó dolgunk van mert szeretjük az Istent és szeretjük az embert, akiben pedig letisztul e kettős szeretet és készségessé lesz az isteni szó meghallására az táplálja lelkében e szeretetet és e szeretet megtapasztalása révén “jó dolga” van

mit jelent a “távoli Isten” ?

aki távol van azt nem látjuk, nem ismerjük, lehet hogy arra fele sem tekintünk, vagyu ha igen , akkor nem ismerjük felm, nenm tudunk vele “beszélgetni”, legalábbis közvetlenül nem.. aki távol van tőlünk, azzal megszakad a kapcsolatunk , a távoli Isten bveszédét nem halljuk meg közvetlenül, nem érkezik el a távoli Istentől az áldás..egyszóval Isten léte nem emebri tér és időben fogható fel.. Ő közelben is távolban is egyaránt jelen van.. a mi szabadakaratunk hogy közlben vagy távolban szeretnénk tudni az Ő jelentlétét,

a közeli Isten megáld, beszélget velünk, vigyáz ránk, oltalmaz

a távoli Isten messziről “személ” bennünket , bár szórja az üzenetét felénk, de süketté lesza fülünk a lelki távolság miatt és elveszítjük az isteni áldást épp e miatt

szabadakaratunk van tehát választani: Istent közleben vagy távolban akarjuk tudni, oly közel hogy már szívdobogásunkban is megérezni, vagy oly távol hogy már létét is kérdőre vonjuk.. választhatunk…ha az isteni közelséget választjuk akkor meghalljuk aazt a ebszéded amely az életre vezető utat mutatja amelyen haladva jó dolgunk lesz,mert az Isten iránti és emebr iránti szeretet boldoggá teszi a mi életünket.

nehéz választani?

Ámem és ámen

” Senki meg ne vessen ifjú korod miatt, hanem légy példája a hívőknek beszédben,magaviseletben,szeretetben,hitben tisztaságban.” 1 Tim 4,1

konfirmáció  - a hitbeli meggyőződés kinyílvánítása

- hit és cselekedet egysége

- a szeretet kettős parancsolata

-  hitvallás: hiszek egy Istenben

- úrvacsora

az ifjú kor kihívásai… meg ne vessen senki.. légy példa.. mit jelent pálda lenni: betölteni a szeretet kettős parancsolatát: szeretni az Istent és szeretni az embert …

példa lenni a beszédben…

példa lenni a magaviseletben…

példa lenni a szeretetben…

példa lenni a hitben…

példa lenni a tisztaságban…

……

tiszta és fényes
lángolón kényes
ránctalan szem

csillagszemű önváddal
álmos akaró
békés takaró

időnként komor
lelki-korom
máskor gyerekes
szavakat keres

” Kihez hasonlítsam e nemzedék tagjait ? Hasonlók azokhoz a gyerekekhez, akik a piacon ülnek, és azt kiáltják egymásnak:furulyáztunk nektek és nem táncoltatok, síratót énekeltünk és nem sírtatok”
” Nincs nagyobb örömöm annál, mint amikor hallom, hogy az én gyermekeim igazságban járnak.”

A lelki érettség egyik jele - az önvizsgálat. Az önvizsgálat eredménye az önismeret. Önismeret során az ember szembesül a jó és rossz tulajdonságokkal. Boldog az az ember ki eljut a helyes önismeretre, mert megtalálja önmagában gyarlóságai mellett az isteni értékeket is.Az ilyen önvizsgálat tehát a boldogság útjára segíti az embert. Önvizsgálatra pedig időre időre szükség van,mert a mindenkori embert sok hatás éri és állandó változásban van. Aki elfeledkezik az önmagával való szembenézésre elfeledkezik élni saját életét - akiknek pedig nincs saját élete, a kiszolgáltottság érzésében él, vagyis nem lehet szabad.Isten az embert szabadnak teremtette és e szabadság áldását akkor veheti magához az ember ha állandó önvizsgálatot tart, vagyis állandó kapcsolatban marad a Teremtővel. Az Istennel való kapcsolat-tartásnak több formája és több lehetősége van. Az Istennel való kapcsolat egyik legszebb formája a lélek mélyéből felfakadó őszinte imádság , vagyis az ajándékba kapott hit szerinti élet.Az Istennel való kapcsolat során az ember belső ereje megújúl és részese lehet annak a csodának amit úgy nevezünk: Élet. Igen az élet az egy csoda! Csoda, mert csodálatos és csoda hogy élünk, csoda az is hogy ennek az emberi életnek a nemcsak részesei, birtoklói de alkotói, formálói is lehetünk. Van amikor az életet természetes állapotnak fogjuk fel, és hosszú az út addig amíg ráérzünk létünk csodáira. Az élet csodájára való ráérzése különféle úton érkezhet el hozzánk. Lehet hogy valami nagy fájdalmat, lelki vagy fizikai fájdalmat élünk át, lehet hogy a nagy boldogság az a pillant amikor megcsendül bennünk ez a csoda, vagy lehet hogy a nagy szomorúság, vagy csalódás az amikor megkondul bennünk ez a csoda. Ritka az az ember aki valamilyen élethelyzetben vagy élettapasztalatai során ne jutna fel arra a felismerésre, hogy az élet az egy csoda. Messzemenően osztom Czire Szabolcs teológiai tanár gondolatát aki többször kiemelte az élet csodáját, az életnek a csodálatos jellegét.

Talán az élet csodáját akkor ismerjük fel igazán, amikor szülőkké válunk. Talán nincs az az édesanya vagy édesapa aki mikor kezébe tarthatja a kisgyerekét ne hatná ét lelkét valami meleg érzés, ami meleg érzés , az újszülött kisgyereke megszületésnek az örömében. Ez az öröm, ez a lelki melegség, ez a csodára való ráérzés is egyben, ha tudatosul, ha nem , ha kimondjuk ha nem.

A mai vasárnap erről a csodáról, az új élet csodájáról, a gyermekről szeretnék egy pár szót szóllani. Annál is inkább mert nemrég múlt el gyereknap , június 1-e és a gyülekezetünkben is délutáni gyerekanpi ünnepségre készülünk.

Az első felolvasott szentírási vers egy gyerek-seregről szól, akik játszanak a piacon.A gyerekek két részre oszlottak, egyik részül zenélt, dobolt, furulyált és a másik részük táncolt,valamilyen szerepet játszottak. A gyerekek szeretnek játszani. Egyik legkedvesebb játékuk az amikor a felnőtteket utánnozzák. Ebben a szentírási pládban is valami hasonló gyerek-játékról olvasunk. A gyrekekek valószín űlakodalmas játákot játszhattak és majd amikor megunták akkor átváltottak temetést játszani. Valószínű a gyerekek összevesznek és a játék megszakad, mert a zenélő furulyáló gyereksereg szomorúan kérdezi, dúrcásan faggatja a többit, miért nem játaszadoztok, mert ha furulyálunk akkor nem táncoltok, ha meg síratót énekelünk akkor nem sírtok… A szóváltást, a gyerekek veszkedést, a gyerekcivakodást Jézus példaként hozza fel a saját nemzedékére. Beszédem elején az önmagunkkal való szembe-nézésről szólottam. Az önvizsgálat a lelkiismeret mélyén megcsillanó tükör ahol az ember meglátja saját emberi arcát.Jézus a nagy tanítómester sokszor beszélt az önvizsgálat fontosságáról. Az önvizsgálat mellett pedig beszélt a közösségi tudatról is.. Közösségi tudat.. milyen fontos dolog ,milyen időszerű dolog.. amikor nemcsak azt veszem észre hogy ki vagyok én.. hanem azt is hogy kik vagyunk mi.. amikor a saját közösségemről alalkul ki egy képem.. arról a közösségről amelynek én is tagja vagyok.. milyen ez a közösség, hogyan alakítom én e közösséget, hogy tudom segíteni a saját közösségem.. hogy érez rá ez a közsség az élet csodás jellegére.. milyen a közösségnek a lelkiismerete… és végül milyen az én nemzedékem,milyenek vagyunk mi akik e jelenvaló időpben éljük egyéni és közösségi éeltünket, milyen életformát tanítunk, adunk át a gyerekeinknek, hogy nőnek fel a gyerekek eben a közösségben…

Jézus a nemezedékét hasonlította a piacon játszadozó gyerkekhez, akik összevesztek, valami csekélység miatt és akik emiatt abbahagyták a közös játékukat.. Jézus hasonlata időszerű sokszor a mi nemzedékünkre is , abból az okoból kifolyólag, mert a gyerkek a mindenkori felnőtt társadalmat utánnozzák.. ne akarjunk hát elvárni nagy dolgokat a gyerkektől, ha önmagunktól nem várunk el nagy dolgokat, ne akarjuk hogy gyerekeink templomba járjanak ha mi nem járunk templomba, ne várjuk el gyerkeinktől hogy tisztességesek legyenek ha mi nem lennénk tiszteséségesek és a sort lehet folytatni tovább…szóval Jézus erre hívja fela figyelmet… és különösen ilyekor tájt gyereknap után talán igencsak időszerű Jézusnak a hasonlatán elgondolkozzunk mi is , hiogy önvizsgálatot tartsunk mi is hogy kihez is hasonlítható a mi nemzedékünk…kihez is hasonlítható a mi közösségünk, aminek mi is alakító tagjai vagyunk… gyereknap tehát nemcsak egy olyan nap amikor gyerekeinkenk egy naőp alatt szeretnénk kárpótolni mindazt amit sokszor elmúlasztottunk, hogy szép ruhákat vegyünke nekik, csokoládét, jégkrémet és amit csak egy nap szemük szájuk kíván .. hanem azon is gondolkozzunk el, hogy mi milyen mintául, milyen életformául szolgálunk számukra,milyen közösségben neveljük fel őket, hogyan tanítjuk meg őket is majd szembenézni időnként saját magukkal…

Milyen megható és milyen gyönyörűségesek János apostol szavai amikor a saját öröméről ír: nincs számára nagyob öröm mint amiko rlátja hogy gyerekei igazságban járnak! A gyerekek pedig igazságban járnak ha ezt látják követendő példaként a szülőktől…

A gyerekek napján egy pár gondolattal szerettel volna ébreszgetni a lelkünket: az önmagunkkal való szembenzéssel, ami a helyes önismeretre vezet , az Istentől kapott értékeink, tálentumaink felismerésére, és az életnek a csodájának való meglátására ugyanakkor a saját közösségünk saját közössőgi lelkiismeretünk fotosságát emeltem ki mint a gyerekek közösségi lelki bölcsőjét ahol példát látnak a felnőtt társadalomtól igazságban, a szeretet igazásgában járni.

Adja Isten hogy egyre több örvendező szívű legyen közöttünk és a gyeremekeink ha furulyának egymásnak akko rtáncoljanka és ha sírató éenet zenélnek akkor sírjanak, egyszóval játszodjanak egymással, szeressék egymást és érezzék meg a közösségünek a megtartó vigyázó erejét ami t mi a felnőttek a nagyok, a szülők valósíthatunk meg csak számukra,. Így legyen Ámen és ámen..

__._,_.___

Letűnt az éj, köszönt a Nap

Mienk az élet, dalra hát.

Munkára hív, serkent a vágy

Követni Jézusunk szavát.

Egy Istenünk vezérlj

Szent kezed óvjon a bajtól

Igaz hitünket győzelemre vidd

Előre együtt előre mind

Felénk egy boldogabb kor int.

Leng az zászlónk egy az Istenünk

bár rend a Föld áll a mi hitünk

Letűnt az éj köszönt a Nap

Mienk az élet dalra hát!

véletlenül elütöttem
egy szót,s megütődtem ,
kimaradt egy tetű
egye meg a betű

betűfaló újjbegyem
zúzám, tappancsom begyem
hát akkor hogy is legyen?

kimaradt egy betű
egye meg a tetű
szúrja meg a tű

megütődtem bizony
megfacsart az iszony
de sajog a világ
ha hervad a virág

a szavak komolyak
néha bolyhosak
morcosak és sósak
esetleg pajkósak

köszönöm kicsi n
kicsi n köszönöm
s szépen kérlek
ne üsd meg a könyököm

betüre éhező ujjbegyem
ne vedd el a kedvem
meg ne verd a lelkem
figyelmetlenül

két szó ami megdöbbentett
üzenetével felpörgetett
pötyögtetni értelmezni
bárgyúságom elemezni

nincs bennem bántó haragszó
lelkemben kong áldó harangszó
zengjen-zúgjon a hála-zsoltár
köszönet az “n”-ért most már

ahol bong a harang
ne legyen ott harag
reményt őrző hittel
Isten is segítsen

köszönöm kicsi “n”
köszönöm neked
hogy feloldod a haragot
ott ahol kongnak a harangok

köszönöm kicsi “n”
köszönöm a léted
álmod legyen édes
mint a varga-béles

szíved ha netán éhes
vagy túlontúl kényes
kinek már van “enn”-je
megjön ismét a kedve

köszönöm kicsi n
kicsi n köszönöm
s szépen kérlek
ne üsd meg a könyököm

kicsi n kicsi n
vigyázz magadra
hogy ott légy
a fontos szavakban

ne hiányozz kérlek
a harang-szavamból
és tülköld elém léted
hogy ne legyen kísértet

amikor tiltást szólsz
amikor mondod NE,és NEM
akkor is te légy
leghűbb vitézem

viszlát kicsi n
majd még írok rólad
vigyázz magadra
szijjjjja