Kedves Julia, a kerdesek mogott valaszolok a feltett kerdesekre. A holnapi nap remelem sikerul a mai nyaradszeredai ifjusagi talalkozorol egy fenykepet kuldenem, ha elkuldik es ha belefer a lapba. A valaszokat olvasni lehet a http://szilard1revc1967.spaces.live.com/blog/cns!73A04D5690C61B09!576.entry?&_c02_owner=1 cimeken valmint a revc naplojan is. Ha nem fer be kerem rovoditse ertelemszeruen. KOszonettel es tisztelettel, Szilard
—– Original Message —–
From: Papp Ida Julia
To: revc@lorinfo.ro
Sent: Friday, April 11, 2008 10:57 AM
Subject: interju
Kedves Tiszteletes Úr!
Itt kuldom a kerdeseket, es megkerem, ha nem csatolmanykent valaszol, akkor ne irjon ekezeteket, mert azokat valamiert nem tudja a gepem megnyitni. Nagyon koszzonom, es varom valaszat. Ha lehet, akkor szerdaig kuldje vissza, jo? Mindket e-mail cimre atkuldtem, hogy biztos legyen, hogy elerkezik. Nagyon szepen koszonom.
Udvozlettel, Papp Ida Julia.-Hány hívet számol az egyhazkozseg, ezek kozul mennyien rendszeres templombajarok es milyen korosztalyuak?
Igen.Azt hogy mennyire elo egy egyhazkozseg, ennek egyik mutatoja a hivek templomlatogatasa. A mi egyhazkozsegunk tars-egyhazkozseg, ami azt jelenti hogy ket gyulekezet alkotja. Erre utal a megnevezese is :Jobbagyfalva Nyaradszereda Unitarius Egyhazkozseg. Az egyhazkozseg 250 lelket szamol osszesen. (Nyaradszereda kisvaros allami kozigazgatasahoz tobb unitarius tartozik, de egyhazi kozigazgatasilag ezek a hivek Demeterfalva esetben Nyaradszentlaszlohoz, Szekelytompa esteben Nyaradgalfalvahoz tartoznak. Az egyhazkozsegnek vannak “virtualis” vagyis vilaghalos tagjai is, igy kedves baratunk peldaul Dr. Roberto Rosso, aki Milano kornyeken el.) Nem akarom a templombajarokkal kapcsolatos kerdest megkerülni, viszont tudva hogy meg tobb kerdes is van e riportban,ezert rovidre fogom. A tempolomlatogatas pontos kimutatasat az enekvezer vezeti vasarnaprol vasarnapra. Anelkul hogy itt felreerthetoen ertelmezheto szamokba bocsatkoznek, csupan azt jegyzem meg hogy a templolatagogatas az unnepek alkalmaikor mutatkozik meg legnagyobb aranyban. Tudom,hogy ez nem valasz a ”rendszeres templombajaras” kerdesre. Mielott erre raternek hadd emlitsem meg hogy Jobbagyfalvan az elmult evekben a gyulekezeti hivek kozadakozasabol sikerult a templomot javitanunk:tetocserep-forgatas, toronyfestes, kulso-belso komuves javitasok es meszeles.( Ugyanakkor egy nagymervu epitkezeshez fogtunk hozza: a volt felekzeti iskola lebontasa utan gyulekezeti otthon epitesebe kezdtunk, melyrol szinten hosszabban irhatnek, mint amit itt e keret megenged.) Nyaradszeredaban templomepito gyulekezet vagyunk. A ”rendszres templomlatogatas” kerdeserol hadd idezzem egy szamomra kedves lelkesz velemenyet:a hivek a templomra sokszor ugy tekintenek mintha korhaz lenne, mint ami nagyon jo hogy legyen, de mint ahogy elfeledkezyunk sokan az idoszakos, vagy ha ugy tetszik a rendszeres, egyeszsegi vizsgalatok erdekben beterni a korhazban hogy megelozzuk a nagyobb betegseget,mintha igy lennenk a templommal is. Szoktam is emliteni csaladlatogatasaim soran a templomot nem gyakran lataogato hiveknek hogy sok a bepotolni-valo, es keszuljenek fel hogy az elmaradt predikaciokat egyszerre mondom el, egymas utan vagy akar elore is , ha nem lenne a jovoben erre idejuk, hogy bepotoljak a kimaradast. Na persze ez vicc. A rendszeres templomlatogatok korosztalya a kozep es idosebb nemzedek, viszont vannak idoszakok amikor a fiatalok sot a kisiskolasok is eljarnak templomba. Erdekes lenne egy felmerest vegezni az unitarius hivek templomlatogatasi szokasaikrol es az egyhazkozseghez valo tartozasuk ontudatarol ami nem valoszinu hogy minden esetben azonos mutatokkal szamolna. A hivek a templot szeretik es onkentes aldozatot is hoznak erte.
-Szoktak-e kozos tevekenysegeket szervezni? Ha igen, akkor milyen jellegueket, milyen idokozonkent?
Kozos tevekenysegek. Nem tudom hogy ertsem a kerdest. Marmint a jobbagyfalvi es/vagy nyaradszeredai hivek esetben, a kulonbozo korosztalyok esetben, vagy kozos tevekenysegek az okumenia jegyeben. Mindenre van pelda. Es itt ismet hosszabb beszamoloba bocsatkozhatnek, amire keret talan e riportban nincs. Azert hadd emlitsem meg a jobbagyfalvi es nyaradszeredai unitarius gyulekezeti napokat, amit hagyomanyteremto szandekkal inditottuk el egy par eve es amelyek kedves alkalmak a hivek reszere. Nyaradszeredaban majus utolso vasarnapjat jeloltuk ki, amikor anyak es gyereknapi unnepet tartunk es amikor gulyasfozessel, sportmerkozessel, gyerekjatekok es versenyek is vannak. Jobbagyfalvan ez az idopont valtozott eleddig , az iden julius 6.-án tartjuk amikor megunnepljuk a templomunk épitesenek a 70 eves evfordulojat. Ebbol az alkalombol Dr.Szabo Arpad fotisztelendo puspok ur vegzi a szolgatot es holland remonstrans baratainkat is varjuk hogy velunk unnpeljenek. (Sajnos az amerikai Cape Code felszigeti Brewster es Duxbury testvergyuelkezetienk reszvetelerol meg nem tudunk pontosan meg egyelore.) Az okumenikus kozos tevekenysegekben is reszt veszunk minden alkalommal, sokszor kezdemenyezok vagyunk. Ez a tema szinten egy hosszabb lelegzetu beszamolot igenyelne mint emlitettem.
on, hogy egy unitarius ifjusagi csoport is van, ok hanyan vannak, mikkel foglalkoznak, hol gyulnek ossze, es hany ev koruliek, ki vezeti a csoportot?
Igen , Nyaradszeredaban van egy kedves ifjusagi csoport.Szindarabot adtunk elo, bicikliturakon vettunk reszt, egy par evvel ezelott ifjusagi istentiszteleteket inditottunk el, ami aztan abbamaradt, de bizom abban nem veglegesen. Az ifjusagi csoport allandoan valtozik, mert a kicsik ifjak az ifjak meg egytemistak majd felnottek lesznek. Erdekes kihivas a lelkeszi szolgatomban az ifjakkal valo foglalkozas. A fiatalok keresik onmagukat es milyen boldogok amikor magukra talalnak es ebben tamogatast is kapnak! A csoportnak kulon megnevezett vezetoje nincs, de bizom abbna hogy az iden lesz Nyaradszentmartonban az Orszagos David Ferenc Ifjusagi Egylet szervezeseben a szindarab vetelkedo az ifjusagi egyletek reszere es ott reszt vesznek a nyaradszeredai fiatalok is. Mar most beszelunk errol. Az egyetemes egyhaznak van egy ifjusagi lelkesze aki igyekszik minden segitseget megadni a fiatalok onszervezodesben es magukra talalasaban intezmenyi szinten. Van a marosi egyhazkorunkben egy onkentes ifjusagi lelkesz, a jelenlegi magyarzsakodi kollegam, Hegedus Tivadar, aki az ifjusagi munkaban tevekenykedve talalkozik nyaradszeredai fiatalokkal is. Roviden osszefoglalva a tevekenyseguket talan emlitesre melto, hogy a demeterfalvi haragszentelesi unnepen valo reszvetel utan gulyafozessel egybekotott sportevekeyseget,kiscsoportos talalkozasokat szerveztek. Tevekenyseguk fo celja az ifjusagi lelkesz munkaterveben a rendszeres havonkenti talalkozasok mellett Nyaradszeredanak az unitarius nyaradmenti ifjusagi talalkozohelyenek a kiepitese ahol majd rendszeres ifjusagi istentiszteletek mellett egyeb fiatoknak kiirt programok feljanlasa szerepel. A nyaradszeredai unitarius ifjusagi egyletnek a tavaly konfirmalt , Fulop Eszter, egy szep zaszlot adomanyozott. Hogy ki a zaszlotartoja az egyletnek ? A fiatalok szerre veszik kezukbe es emelik magasba, lengetik meg a remenyseg es jovobe vetett bizalom barikadjain. A fiatalokkal hala Istennek kapcsolatom van az iskolai vallasoktatasban is igy tobb erdekes dolgot megtudunk beszelni az iskolai vallasoktas alkalmaikor is. Az egyhazkozsegi keretek kozot termeszetesen minden szombaton vallas ora van ,amikor a kissebbekkel talalkozom. Jobbagyfalvan fiatalok csoportjarol, mert a fiatalok mas telepulesre jarnak tanulni igy ott kapcsolodnak be a fiatalsag vallasos tevekenysegebe. Szoval ez a tema is tobb szot erdemelne, de a hatramaradt kerdeskere is sok a mondanivalo
A noszovetsegrol: mikor alakult, ki vezeti, mi az ok szerepuk, feladatkoruk?
Az egyhazkozseg mindket gyulekezeteben van noszovetseg. Jobbagyfalvan a Priszcilla nevu noszovetseg meg lelkesz-elodom, Szen Sandor idejeben alakult es osztol tavaszig minden csutortokon heti rendszeresseggel talalkoznak. A Priszcilla noszovetseg elnoknoje Laszlo Margit. A csutortoki talalkozasok alkalmaval kulonbozo eloadokat hivunk meg. Ezek az eloadasok az egeszseggel kapcsolatos kerdesektol a Biblia orakig sok temat olelnek fel. A Priszcilla noszovetseg tagjai egymasra figyelo lelki kozosseg. Meglatogatjak es segitik az egyhazkozseg betegeit,enekelnek, imadkoznak es az egyhazkozseg rendezvenyeit tamogatjak. Talan emlitenem sem kell hogy a noszovetseg tagjai rendszeres templombajarok. Ami a korosztalyt illeti tobbnyire idos tagokbol all, akik nagyon orulnek ha fiatalabb asszonytestvereik is elmennek a rendezvenyeikre. A falubol mas felkezetu asszonyok is eljarnak a rendezvenyeikre, igy peldaul az iden Demeny Peter es Halmosi Sandor koltok a ” Fenntarthato csodak” irodalmi estjen tobb mas felkezetueket is szivesen fogadtak. Ezek az alkalmak meghit csaladias talalkozasok ahol teaval sutemennyel kinaljak meg egymast, mert midnig valakinek a nevnapjat vagy szuletesnapjat unneplik. A nemzetkozi noi imanapot is falustarsaikkal kozosen tartottak meg. A noszovetseg jovobeli tervei kozott szerepel a diakoniai szolgalat kiteljesitese. A Lokodi oregotthon reszere gyujtottek adomanyokat es latogattak meg az az idoseket. A nyaradszeredai noszovetseg egyelore egy onmgatat kereso kozosseg. Mivel Nyaradszeredaban a gyulekzeti tgaok tobb telepulesrol jottek, ezert eltero hagyomanyokkal erkeztek e kisvarosba es keresik a sajat hagyomanyaik kiepitset. E lelki kozosegnek az alapja a noszovetseg, ahol az elmult telen az unitarius egyhaztorteneti es teologiai eloadasok mellett a gyulekezeti lelkulet megfogalmazasa es kiepitese mint celkent fogalmazodott meg a talalkozasaink alkalmaval. A nzaradszeredai noszovetseg tagjai mar varjak hogy mikor kell megtakaritani a most epulo templomunk ablakait, melyre tamogatasokat varunk. Talan roviden ennyit,mert latom van kovetkezo kerdes is.
-A Hazanezo ingyenes kiadvanyrol: kik szerkesztik, milyen idokozonkent jelenik meg es hogyan jut el az olvasokhoz? Az olvasok csak unitarius felekezethez tartozoak, vagy masok is erdeklodnek a kiadvany irant?
Ez szamomra egy igen kedves kerdes.Koszonom! Ennek ellenere megis koltoi sohajjal kell szoljak “..hol van mar a tavalyi ho ? …” Elozo egyhazkozsegemben - Szentharomsagon - is szerkesztettem idoszakos gyulekezeti kiadvanyt, “Bizzatok” majd “Csengettyu” neven. Ahogy mar kozel negy eve elkezdtem a lelkeszi szolgalatot ebben az egyhazkozsegben a gyulekezeti kiadvany szerkeszteset tovabb foytattam, eloszor valoban “Hazanezo”, majd “Hazaneunk”, kesobb “Joakarat” neven. Igen a Hazanezorol tudosit a mar reg nem frissitett egyhazkozsegi honlapunk is. Ezek a kiadvanyok a gyulekzet reszere keszultek, egyszemlyes lelkeszi munkakent, egy A4-es ketfele turt lapon. Itt a megemlekezesi es celadomanyok mellett az elmult gyulekezeti esemenyek beszamoloja mellett a jovobeli tervek is szerepeltek. Egyszemelyes onkentes lelkeszi munka volt - ami sajnos egy eve mar szunetel. Az egyik ok ennek a megszunesere a ket gyulezeti epitkezes idoigenyes mendzselese mellett az egyeb szolgaltok voltak, a masik pedig azt hogy valojaban hogy a gyuelkezeti lapot szerettem volna hogy a gyulekzeti tagok kozos munkajanak az eredemenye legyen es semmikeppen nem a lelkeszi munka beszamoloja, hanem a kozosseg kozos teveknyesgenek a bemutasa. Valoszinu nem volt erre igeny, vagy ha igen akkor meg ez nem tisztult ez le a gyulekezeti tagok reszere - talan idore van meg szukseg. A gyulekezeti lap fontossagohoz nem fer ketseg es remelem ez idovel csak ujra eled, kozos es onkentes munka eredmenyekent, de mar nem onkentes lelkeszi munkakent, hanem a kozosseghez valo tartozas belso igenyevel. Szoval remelem a “Joakarat” csak ujjraeled. Addig is hadd emlitsek meg egy masik erdkes okumeniklus nyaradmenti mozgalmat a lapkiadas teren. A markodi reformatus lelkesz, Dacvid Istvan felelos szerkeszteseben jelenik meg a Koszikla ,mint a bekecsalji gyulekezetek lapja. Ezt a lapot Selyetol Backamadarsig olvassak es terjesztik a reformatus, unitarius, adventista es katolikus gyulekeztekben. Ebbe a Koszikla mozgalomba jomagam is orommel kapcsolodtam be es a gyulekezetem is orommel olvassa a lelkeszek irasait. A gyulekezeti lap szunetelese idejeben egy bekecsalji kereszteny lap onkentes munkatarsa lettem. A Koszikla irant sok az erdeklodo es orommel olvassak a tobb felekeztehez tartozo hivek az okumenikus havi kiadvanyt. Nos hogy mi lesz a gyulekzeti lapunk sorsa ? Erre a kerdesre a hivek tudnak valaszolni leginkabb, ugy erzem. Abban bizom hogy a nagyobb unnepkere csak ujjaeled a ” Joakarat” , a hivek onkentes egyhazszeretetenek a jelekent. Termesztesen ebben mindig szamithatnak a segitsegemre, mint a Koszikla esetben is.
-Sikerult-e mar kialakitani kulfoldi testverkapcsolatokat, illetve kulfoldi vagy itthoni anyagi vagy egyeb segitseget szerezni?
Testverkapcsolataink : a mar emlitett amerikai Cape Code felszigeti Brewster es Duxbury Unitarius Univerzalista Egyhazkozsegek. A hollandiai remonstrans lelkeszekkel szakmai es barati kapcsoltaim vannak. A Brewster testvergyulekezet a mar emlitett gyulekezeti otthon epitesi tamnogatasa mellett elinditott egy diaksegely programot a fiatal gyulekezeti tagok egyetemi tanulmanyainak a segitesere. A Duxbury testvergyulekezetunk templomepites tamogatasa mellett tudomasom szerint most szervezi a diaksegely program elinditasat az egyetemi evek tamogatasara. A hollandiai remonstrans lelkeszekkel mint emlitettem szakmai kapcsolataim vannak a lelkeszi munka szolgalatanak a segiteseben, de segitettek a parokia tatarozasaban es egyeb javitasi munkak kiadasainak a resztamogatasaban. Az itthoni segitsegrol meg kell emlitenem, hogy a nyaradszeredai templomunk epitesehez benyujtott palyaztaink reven tamogatast nyertunk a Megyei Tanacstol (ahova legutobb is benyujtottuk a palyazatunkat) a Kultusz Miniszteriumtol es a jobbagyfalvi gyulekezeti otthonunk tamogatasara a volt Romgaz reszerol, Isten nyugtassa Jakab Elek vezerigazgato tamogatasanak orulhettunk. A beadott palyazatok pozitiv elbirasaban hatekonyan lobbiztak az RMDSZ kepviseloi,a megyei kepviselettol egeszen a miniszteriumi szintig. Tovabbi tamogatasokra is termeszetesen szuksege van az egyhazkozsegnek mind a nyaradszeredai templom epitesenek a folytatasara, mind pedig a jobbagyfalvi gyulekezeti otthon javara.A kulfoldi testverkacsolatok nem kimondottan a tamogatasokrol szolanak. A testverkapcsolat hitbeli es tortenelmi hagymanyok alapjain nyugszanak, melyek szakmai es egyebb kozos szolgalatok tamogatasaban nyernek letjogosultsagot. Az egyhazkozsegnek valoban szuksege van anyagi tamogatasokra,hoigy az elkezdett epitkezeseket folytani tudjuk.Mindenkeppen el\mlitesre melto hogy a nagyernyei Builing Invest ceg akikkel szerzodest kotottunk a nyaradszeredai templom epitesere maguk is tobb tekintetben tamogatoi az epitkezeseknek, akar az evi szonpzorizalast emlithetjuk akar a munkalatok meghitelezeset tobb esetben mindenkeppen koszonettel tartozunk a lekiismeretes munkaert es a tamogatasert ahogy viszonyulnak a templom epitsehez. Isten aldja meg oket es munkajukat ! Aldjon meg az Isten minden kozossegeert aldozni tudo, aldozni akaro es aldozatoto hozo embert! Es hadd fejezzem be jokivansagaim a Kozpont szekesztoi es olvasoi reszere megfogalmazott jokivansagaimmal. (Annal is inkabb, mert e lapnak magam is elofizetoje vagyok mar a kezdetektol es tovabbra is elofizetoje szeretnek maradni sokaig.Emlekeztessnek amikor lejar az evi elofizetesi berletem.)Adjon az Isten a Kozpont szerkesztoi szamara kitartast es szanyakat a szarnyalashoz, jozan gondolkodasu es tenni akaro, tamogato olvasokat! Koszonom, hogy megkerestek. Orommel olvasnek az elkovetkezoben riportokat mas felkezetu egyhazkozsegkrol is, elmelkedeseket, imadsagokat,verseket. Isten aldja meg a munkajukat - Isten adjon meg minden joakaratu embert, felekezetre, politikai hovatartozasra, nemzetisegre valo tekintet nelkul! Igy legyen, Amen !
koszonom a valaszokat.
Úgy gondoljuk, hogy nekünk unitáriusoknak nemcsak az egyházon belül és nemcsak a hitéletben kell közösséget alkotnunk, hanem egymás kölcsönös segítésével a civil életben is. A falusi unitárius közösségekben ez nap, mint nap meg is történik, de a nagyobb városokban vagy a szórványban élők esetén erre sokkal kevesebb a lehetőség, mert kevesebb a személyes találkozás lehetősége is.
Ezért a Budapesti Unitárius Egyházközség www.budapestiunitariusegyhazkozseg.eoldal.hu honlapján hamarosan UNITÁRIUS KALÁKA névvel egy új, állandóan frissített, aktualizált rovatot indítunk, ahol a segítséget, munkát, lehetőséget, tanácsot kereső és kínáló unitáriusok megtalálhatják egymást. Gyakorlatilag ez egy ingyenes hirdetési lehetőség lesz, unitáriusok számára, amivel segíteni tudjuk majd egymást.
Ha például valaki munkát keres, küldje el a budapestiunitariusegyhazkozseg@gmail.com címre, hogy mihez ért, milyen munkát szeretne vállalni. Ha gyakran és sokan látogatjuk az oldalt és sok hasznos hirdetés, közlemény kerül fel, akkor talán gyorsabban, könnyebben és jobb munkát talál a hirdető. Vagy ha valakinek jogi vagy orvosi segítségre, idős szülei, rokonai számára szociális gondozóra vagy gyermekei mellé felügyelőre van szüksége vagy valaki ilyen munkát vállalna, szintén jelentkezzen. Ha valaki valamit szeretne Erdélybe küldeni Magyarországról vagy erdélyi utazása alkalmával gépkocsijába benzinköltségei csökkentése érdekében utasokat keres, akkor is forduljon hozzánk, hátha rajtunk keresztül találja meg útitársát.
Várjuk hirdetéseiket, közleményeiket, akár keresnek, akár kínálnak, a budapestiunitariusegyhazkozseg@gmail.com címre és azokat elhelyezzük honlapunk UNITÁRIUS KALÁKA-jában. Az új oldal indulásáról tájékoztatást fogunk küldeni.
Üdvözlettel
Budapesti Unitárius Egyházközség
I) The origin of my life in Unitarianism
In the middle of 2004 I discovered unitarianism. But I quickly
discovered to be the only unitarian in Italy. I felt stronger the need
to have a community to share my feeling. My first results were not so
good. I asked many people to share this unitarian feeling but nothing
seemed to change. And then I’m a disabled. I didnt know to imagine how
a disabled man can found a community can lead a community I was feared
to be arrogant. But I was deeply convinced in my faith I prayed a lot,
I’ve resisted in my convinvinction and I was rewarded. I dont know
exactly when and why but I found Rev. Sandor and his community and
immediately somerhing changed, I learnt very much from this little
community, They have a strange situation. They are building a templum.
I felt immediatly a triple comparison between the building of
something in my soul, the building of my italian community, and the
building of this temple. I learnt a lot from Rev, Sandor, my best
friend in unitarianism. I learnt how to be a real christian in daily
life I learnt when it is time to forget theology and to show the
values of friendship and sharing
1) Az unitárius hit szerinti életem kezdetei
2004 közepén találtam rá az unitárius hitre. Ezek után elég hamar rájöttem arra, hogy Olaszországban én vagyok az egyetlen unitárius. Erős volt bennem a vágy hogy legyen egy közösségem hol én is megoszthatom az új hitem szerinti érzéseim. Az első eredmények nem voltak jók. Több embert kértem arra hogy osztózzon velem unitárius hit szerinti érzéseimben, de úgy tűnt semmi sem fog változni. Én pedig mozgássérült vagyok.. Azelőtt soha el sem képzelhettem, hogy egy tolókocsis ember miként találhat rá és miként vezethet egy közösséget, féltem a saját önteltségemtől. Mindezek mellett mélyen elmélyültem hitemben, sokat imádkoztam, megerösödtem meggyöződésemben ami jutalomban részesitett. Nem tudom pontosan mikor és miért de megtaláltam Sándor Szilárd tiszteletest és az ö közösségét, és valami megváltozott , ebben a kis gyülekezetben rengeteget tanultam, akik számomra meglepő helyzetben élnek. Templomot épitenek. Ahogy erről értesültem háromszoros hasonlóságot érezetem: az én lelkemeben való hit épitkezése, az én olasz közösségem épitése és a templom épitése. Sokat tanultam Szilárdtól aki an én legjobb barátom az unitárius hitemben. Tanulom miként lehetek valóban keresztény a mindennapi életben, megtanultam elfeledkezni a teológiai elméletekről és barátkozni.
II) The translation of catechism
People asked me: “Are you unitarian? what’s unitarian christianism?.
How to explain my stong feeling of faith. I ve no possibility to
compare unitarism to catholicism. So I found the catechism by bishop
Ferencz Joseph but it was only in English. So If I wanted to use it,
to share it with my italian friends I had to translate it. I started
my task and I was feared not to succed in it. Rev. Sandor was very
helpfull in it, he encouraged me day by day and he helped me in time
of troubles. Finally I’ve done it. I ve traslated it. It was a greath path of my faith.
2. A káté leforditása
A barátiam többször szegezték nekem a kérdést : “ Unitárius vagy? Mit jelent a keresztény unitárius hit ?” Miként tudnám megmagyarázni az én erős érzéseim az unitárius hitemről. Nincs semmi esélyem arra hogy összehasonlitsam az unitarizmust a katolicizmussal. Igy talátam rá Ferencz József püspök úr angolra forditott kátéjára. Tehát ha olasz barátaimnak erről beszélni szeretnék, akkor olaszra kell forditanom. Hozza kezdtem e munkához és bevallom féltem hogy nem fog sikerülni. Szilárd tiszteletes nagy segitségemre volt ebben, bátoritott nap mint nap és segitett ha gondban voltam. Végül befejeztem. Leforditottam. Egy nagyszerű lépés volt ez a hitem ösvényén.
III) My Travel in Transilvania
After the translation I felt a strong need to meet my community, to be
a real part of this new temple. But how to manage with all
difficulties to let a disabled to travel and to live in Transilvania?
All the people of my new community was great. They helped me to make
my dream a real thing.
I was baptized and confirmed in Jobbagyfalva. I met a lot of children
I was really affected. I felt my self in the same situation of those
children. I was also a children of faith. It was really something like
to live a dream. I will be thankfull to all transilvanian people for
all my life
3. Utazásom Erdélyben
Miután leforditottam a kétét erős késztetsét éreztem arra hogy egy valóságos közösségnek a tagja legyek hogy épülő új templom közösségéhez tartozzam. De miként tudnám a gondjaim megoldani, tolókocsiban miként tudnék Erdélybe utazni és ott élni ? Az én új közösségemben mindeki nagyszerű ember. Segitettek hogy az álmom valóra váljon. Jobbágyfalván megkereszteltek és ott konfirmáltam. Sok gyerekkel találkoztam.Nagyon megvoltam hatódva. Hasonló helyzetben éreztem magama gyerekekkel. Én is gyerek voltam még a hitemben. Minden olyan volt mint az álomban. Egész életemben hálás maradok ennek az erdélyi gyülekezetnek.
IV] The birth of the Italian Congragation
Italian situation has many unusual aspects. They give to our concept of
congregation a very particolar meaning. We are a very small
congregation (more ore less 20 people).
In the european unitarian panorama we can find many other examples of
countries with only one congregation with a short number of people. (I
think for example to Spain)
But theese examples are all based on a group of people living in the
same city. Our specificity is that we are scattered in all Italy so it
is very difficoul to feel we belong to the same tradition. We are a
community of alone people. To join to a meeting we have to travel more
or less 100 km. So we have to experience other forms to be together
and Internet, the phone and all technologies are very usefull to build
the community
4) Az Olasz Gyülekezet születése
Az Olasz helyzetnek sok szokatlan képe van. Ez a helyzet meghatározza mi gyülekezetről való felfogásunkat, ami egészen sajátos jelleget ölt. Kevés lélekszámú gyülekezet vagyunk ( kevesebben mint húsz lélek) Az európai unitárius panorámán több hasonló példával találkozunk ahol egy országban csak egy - kevés lélekszámú - gyülekezet van ( Gondolok például Spanyolországra ) . Az emlitett példák az azonos városban élő emberek csoportjára alapoznak. A mi esetünkben a mi gyülekeztünk tagjai szét vannak szóródva egész Olaszországban igy hát elég nehéz megélni az azonos hagyományhoz való közösségi kötödéseinket. Mi magányos közösségének is nevezthetjük magunkat. Ahhoz hogy találkozzunk sokszor több mint 100 kilométert kell utazni. Tehát mi a világháló segitségével, telefonálás révén tapasztaljuk meg a közösséghez való tartozásunkat és épitjük a gyülekezetünket. Ezek a technológia eredmények nagyon hasznosak számunkra.
V] The question of the model
Another difficoulty is the absence of a model. The only model here is
the catholic one. It is a pyramidal and very strong model. The leader
can decide in all aspect of the life (moral, theological and
everything else). catholics have only to follow the leader. There is a
unconditional submission to the leader. Our point of view is
different, our tradition is different and it is not easy to offer our
model of freedom in theese condition of strong authority. Another Time
the example of Rev. Sandor was very helpfull for me. He learnt me how
to be a leader without beeing an authority. Now we are together seeing
the first steps of am italian community and we are very very happy. We
have a very important annual meeting in memory of Ferencz David and
this is a picture of our last Ferencz David meeting
5) Hogyan tovább – a forma kérdése
Egy másik gondunk a forma, a minta hiánya. Az egyetlen forma, az egyetlen minta itt a katolikus. Ez egy piramikus és nagyon erös model.A vezetők döntenek az élet minden kérdéséről ( erkölcsi, teológiai és miden más dologban), a katolkiusoknak nincs egyébb dolguk,minthogy kövessék a vezetőiket. A vezetők feltétlel nélküli engedelmességet követelnek. A mi nézőpontunk eltérő, a mi hagyományunk más és nem könnyű felajánlani a mi szabadság mintánkat ezekben az erős külső tekintélyelvűségre alapozó világban. Szilárd tiszteltes példája másfelől segitségemre volt. Arra tanitott hogy miként lehetek vezető a külső tekintélyre való fetétlen engedelmesség számonkérése nélkül. Most mi együtt vagyunk és látva az első lépéseit a mi olasz közösségünknek mi nagyon nagyon boldogak vagyunk .Van egy nagyon fontos évi találkozónk Dávid Ferenc emlékünnepélye alkalmából. Az alábbi kép egy ilyen találkozó alkalmával készült.
VI] End
When I think about this last years I see a successfull path in
christian unitarism made by a very weak man (me) I thank all my friend
for the help they gave me. Yes, maybe I cant walk by feet but they let
me walk in feriendship and faith. Thank you everybody
6( Végszó
Mikor visszagondolok az elmúlt évekre látom a keresztény unitárius hitnek a sikerét – egy gyenge embernek köszönhetően ( éz én vagyok) és köszönetet mondok minden barátomnak akik segitségemre voltak. És igen lehet hogy nem járhatok a lábaimmal, de barátaim a hitben és a barátságban együtt járnak velem. Köszönöm mindenkinek.
Dott. Roberto Rosso
Amikor az imádkozásról irok vagy olvasok van egy olyan érzésem mintha a feltálalt ételt cserélném fel az étlappal, az ételrecepttel esetleg az étkező asztalra helyezett virtágcsokorral, gyertyalánggal, evőeszközökkel, levesestállal, fűszertartóval. Lehet onnan adódik ez a szokatlan érzés, mert mind az étel, mint pedig az imádkozás táplálék: egyik a test mig a másik a lélek “étele”. Nos e felismerés azt is sugallja, hogy vannak olyan ételek amelyek jobban izlenek mint mások, amelyeknek izét zamatát finomabbnak érzünk, s igy szivesebben fogyasztjuk. Vannak - egészséges ételek és vannak ételek, amelyek túlzott fogyasztása káros az egészségre. Vannak - nyers, sült, pörkölt, főzött, rántott és kitudja még hányféle ételek. Az ételek “nyersanyaga” széles. Általában azokat az ételeket kedveljük melyek könnyen emészthetőek és amelyek a szervezetünk számára hasznos anyagokat tartalmaznak. Vajon a fenti megállapitások a testi táplálékra vonatkoznak csupán ? Amennyiben az imádság a lélek tápláléka úgy ezt mennyiben kell előre “elkésziteni”, mennyiben lehet finomabb vagy egészségesebb imádságokat megkülönböztetni ? Van e “ehetetlen” imádság, van-e olyan amitől “gyomorrontást” kapnánk , vagy amit eleve nem fogad be a szervezetünk ? Beszélhetünk-e jó és rossz, fogyasztható vagy “egészségre káros” imádságról ? Van-e határa az imádságnak ahol jó és rossz minősitő jelzőkkel “kinálható-e” a lelki étlapon ? Van-e olyan hogy “lelki étlap”, és ha igen akkor minden recept szerint elkészitett tápláléknak eltérő ára van? Megrendelhető és megfizethető talán az imádság ? Vagy inkább az imádság lehet egyfajta “fizető eszköz a gondviselés szolgáltatásaiért” ? Nos röviden irva az imádság határairól, vagy az ima “fiszkális értékéről”inkább kérdésekben kondulnak meg. Az imádság viszont szerintem semmiképp sem étlapon felsorokoztatott menü, nem recept, nem lelki monetáris eszköz, nem levesestál vagy nem fűszertartó. Az imádság maga a lelki táplálék és nem az amit erről megállapitunk, vagy erről mondunk irunk, okoskodunk. Amikor felkel a hajnali napfény nem az esti szürkületi csendért mondunk hálát ha esetleg az “étlapon” elfogyott volna az összes kinálat és cask ez maradt volna meg a menüből még a “konyhán.” Olyan hogy rossz imádság szerintem nincs, mert az imádság már önmagában jó – az egy másik kérdés hogy amit imádságnak nevezünk az sokszor nem az és helyettesitjük esetleg valami olyannal ami nem nevezhető jónak – akkor ki kell mondanunk, hogy az már nem imádság. Korrog-e a lelked pajtárs ? A lélek böjtje a csend, a szép, a zene , a vers, az ének , az Ige . Korrgó lelked vigyázz ne “fekélyesedjen el”, vigyázz ne fald fel az étlapot, ne rágd a hangvillát, ne igyál mosdatlan szájjal a szépből, ne szürcsöld a hangjegyeket – ne majszold a ritmust, és főleg ne engedd hogy kifolyon a szád szélén a Szó. Az imádság lelked fénye – léted anyanyelve – nem az amit mondassz vagy amit olvasol róla, hanem az amit csak te tudsz, ami cask a tied, ami a hited szerinti jó világosság és amit másokkal is megoszthatsz boldogan, hogy neked is több legyen az áldásból, a táplálékból. Imádkozzunk együtt gyülekezeti közösségben - imádkozzunk fényre szomjazón.
http://nini8.blogspot.com/
” A hit tehát hallásból van …” Róm 10,17
1568 -ban 1568 január 6-13 napjaiban , a függetlenné vált Erdély első fejedelme, a fiatal de nagy műveltségű János Zsigmond, Tordán országgyűléselt a rendekkel és papokkal. Az európai máglyatüzek füstje, el nem homályosította szépszüleink látását. Szabadságot és rendet álmodó, hajnalra ébredő szemük, egyszerre pillantott fel a felkelő Nap sötétséget meggyőző fénysúgarával. Reggeli imájuk egyszerre dobbant meg a vallás-szabadság és hithűséget éltető harangszóval. Az otthont és hazát adó szülőföld reggeli párás köde oszladozni kezdett. A Föld forgásának természetes ideje szerint lett világosság ezen a napon is , amit a hajnal jól láthatóan választott el ébredéskor, az éjszakai sötétségtől. Szépszüleink szeme lassan hozzászokott az éles látáshoz: felismerték már a lényeget Mint az Ég és Föld teremtésekor, Isten is látta e napon, hogy a világosság íme igen jó. A nappali fény mintha frissebb és tisztább, színesebb lett volna volt ezekben a napokban. Fényre szomjazó szépszüleink lelkéből, a félelem helyén a bizalom és szeretet , az engedelmesség helyén a meggyöződésből fakadó hűség tiszta áldásra szomjazó forrásai fakadtak gazdagon fel e januári napokban, szétáradva a kalászt-ígérő és tavasz-váró termőföldeken. Egy pap egyik kezét szívére téve másikat áldásra emelve vallott a hit és lelkiismereti szabadságról, a hitről, mint Isten ajándékáról. Érthetően egyszerű szavakkal vallotta meg azon reménységét, hogy hegyek-ölelte erdélyi szülőföldjén senkit sem bántalmaznak a vallásuk miatt. Az ország-gyűlés törvényt hozott e szabadságra. Ezután a pap - akit Dávid Ferencnek hívtak - megvallotta a derék Szentírásban gyökerező hitét , ami ezután sok követőre talált, s amit röviden így foglalt össze : egy az Isten. Az egyisten-hívők - megnevezésük szerint - az unitáriusok. immár 440 éve valljuk e - vallásszabadság oltalmában megszületett - üdvösséget adó hitet.
A vallás-szabadság és hithűség ölelő karjában fakad vallomásra a jézusi kettős parancsolatot szívbeli meggyőződéssel követő Isten- és ember szeretete. A vallás-szabadság bölcsőjében megszületett unitárius vallás történelmi hagyománya : a másképp gondolkodók és más hitüek elfogadása , ez viszont nem jelenti a saját hitünk feladását. Az unitárius hitben a dávidferenci örökséget követő kereső és találó , kérdező és felelő gondolkodó ember talál igazán üdvösségre. A keresés és találás útja a nappali ébredések utáni válaszra taláó kérdezők öröme. A hajnal keresi a reggelt, a reggel a munkálkodó nappalt, amire feljön a szürkület békéje és az éjszakai csend álmot adó nyugalma , miután ismét életre kel a holnapi nap. Szívünket eltölti szeretettel az életet adó Isten ezzel a csodával, amit úgy nevezünk :élet ! Az unitarizmus az élet vallása, hiszünk a halál előtti életben és bízunk a halál után is gondoskodó jó Istenünkben. Az unitarizmus az ősök és a jövő nemzedék vallása: múltba tekintő és jövőre érett hittel segít eligazodnunk a változó jelenben.
2008 január 13.-án, 440 év után szépszüleinkre emlékezünk: a múlt öröksége gazdagítja jelenünket, a jövő ígéretbeváltó jóakaratával bíztat. A hit hallásához csendre van szükségünk szeretteim. Csendesedjünk el egy pillantra és hallgassuk szívünk dobogását. Együtt forgunk a Földdel , s éjszaka a felhők fölött is ragyognak a csillagok! A holnapi nap hajnal-függönyén át besüt majd a reggeli napfény. Megvilágítja otthont adó szülőföldünk és felszáll a köd. Tegyük kezünket a holnapi nap a szívünkre és emeljük áldásra. Szemünk hozzaszokik a fényhez - szívünk a vallásszabadsága otthona és szívdobogásunk a hit - hitőrzésünk az örök megújulás, hithűségünk: az örök újra-kezdés az Isten szerető gondviselésének a keresésében és gondviselő szeretetének megtalálásában. Fakadjon hát fel lelkünkből a bizalom és jóakarat forrása, hogy gazdagon szétáradjon a tavaszt-ígérő, nyár-érlelő és ősz-ajándékozó termőföldeken! Egyszer mi is a jövendő nemzedék szépszüleivé válunk - vigyázzuk a Földet, vigyázzuk az Eget, a forrásokat és a virágokat - s szívünkben védjük az üdvösségre vezető hitet. 1568-ban Erdély lakóságának többsége unitárius vallású volt - legyünk hűek őseinkhez - bár egy gondolattal, egy imával köszönjük meg nekik a máglyatüzeket eloltó féltőn szerető értelmüket, s maradjunk mi is okosak mint a kígyó és szelídek mint a galamb.
Isten áldja meg minden kedves olvasómat!
Lelkészi jelentés a 2007-es évről
„Mondják meg mi volt régen, hadd szívleljük meg…” Ézsa. 41,22 evangéliumi versek tükrében tekintek vissza -a teljesség ígénye nélkül - az elmúlt 2007-es évre. Hálát adok az isteni gondviselésért. Az elkövetkezőkben igyekszem röviden áttekinteni az elmúlt év történéseit. Az évkezdő keblitanácsi gyűlések és beszámolói közgyűlések után, a Jobbágyfalvi nőszövetségi találkozások gazdag eseményeire gondolok vissza örömmel, Gáspárik Ildikó orvosnő csontritkulással kapcsolatosan előadása méréssel egybekötve, Bernád Ilona gyógynövényekkel kapcsolatosan előadása, valamint más találkozások a nőszövetség keretében. A lelkészi munka imaheti vendégszolgálatokra gondolok vissza és a szolgálatok viszonzására amelyre egyházközségünk imahetén kerültek. A 2007-es január hónap végén Kolozsváron püspöki kihallgatáson vettünk részt a nyárádszeredai gondokkal a templomépítés érdekében. A hagyományos év eleji családlátogatásokra sor került február hónap első napjaiban Jobbágyfalván, míg Nyárádszeredában alkalmi családlátogatásokat végeztem az év folyamán. Kiemelkedő eseménye volt február 24 az egyházközségünk életében, amikor Nyárádszeredában Népdal- és versmondó versenyre került sor az ODFIE rendezésében. Március 15.én az immár hagyományossá vált ökumenikus istentiszteletekre került sor, Jobbágyfalván a katolikus templomban, Nyárádszeredában a református templomban végeztem szószéki szolgálatot. Pályázatírások ideje is volt ez az időszak, a templomépítés érdekében és a Maros Megyei Tanácshoz valamint a Bukaresti Kultusz Minisztériumhoz és a Budapesti Szülőföld Alaphoz továbítottam. A jobbágyfalvi Gyülekezeti Otthon javára a pályázatot az Egyetemes Egyházi Képviselő Tanácshoz nyújtottuk be még 2006 őszén. A pályázatírás és az ezzel kapcsoltos ügyintézés mellett imaheti szolgálatok meghívásainak tettem eleget. Március utolsó hetében került sor az ökumenikus imahétre az egyházközségben. Köszönet a jobbágyfalvi híveknek a vendégszónokok megvendégeléséért. Az imaheti alkalomkor látogatott el a nagytiszteletű Esperesi Vizsgálószék az egyházközségünkbe, a közös ebéd megszervezésért köszönet a jobbágyfalvi nőszövetségnek akik ebben segítkeztek. Áprilisben került sor Kodok Istvánka keresztelője. A jó Isten éltesse Istvánkát és szüleit ! Áprilisban került sor a nagypénteki és húsvéti ünnepekre, és ebben a hónapban az ünnepket után Nagy Benedek a Románia Kultusz Minisztérium részéről látogatta meg az épülő templomunkat Nyárádszeredában, valamint a jobbágyfalvi épülő gyülekezetei Otthont egyaránt. Ebben a hónapban a harangok esketési örömünnepre is hívtak Szabó Kinga és Marton Szilárd, Kiss László Magyari Annamária ifjú párok fogadalomtétele alkalmából. A már hagyománnyá lett ökumenikus istentisztelet keretében búzaszentelői szertartáson vettünk részt Jobbágyfalván Május hónapban a jobbágyfalvi templom javítása érdekében családlátogatásokat végeztem. Anyák napi ünnepségre került sor mindkét gyülekezetben. Ez a hónap fekete gyászkerettel vésődik be egy fiatal család életébe és az egyházközség életébe is , amikor szeretett kisgyermeket utolsó útjára kísértük N. Menyhárt Tamás Dánielt. Egy perc néma csenddel adózzunk emlékének… Júniusban a Nyárádszeredai gyüólkezetben került sor a Marosi kör évi köriközgyűlésére. A szervezésért ilesse kösznet a gondok urat és a keblitanácsosokat. konfirmációi ünnepélyre került sor Nyárádszeredában, amely alkalomra Rev. Greteke holland remonstárns lelkésznő látogatott el az egyházközségbe. Konfirmációi ünnepélyre Jobbágyfalván is sor került. A jó Isten éltesse a sokáig a konfirmándusok életét hogy hitükről tett tanubizonyságuk hűsége révén boldogok legyenek! Szükségesnek tartom megjegyezni hogy ebben a hónapban szakították meg a gáz-szolgáltatást a parókián,mint Jobbágyfalván elég sok háztartás esetében. A gáz-szolgálatátás visszakötése a szükséges dokumentiációk beszerzése utánna járással és kiadással történt. A nem kevés kiadást a remonstárns gyülekezet adományából fedeztük.
Július első két hetében pihenő szabadságon voltam. Ez időben adta vissza lelkét a Teremtőjének n Tanászi Árpád, a temetési szertartást Varga Sándor Nyárádszentmártoni tisztletes végezte. Egy perc csendet adózzunk emlékének… Szabadságról hazaérkezve n a már említett gázszolgáltatás ügyintézését végeztem. Ezzel egy időben folyt a jobbágyfalvi templom külső javításának a szervezése, valamint Balázs Ferenc emlékünnepély szervezése Nyárádszeredában. Az emlékünnepélyre augusztus 29.-én került sor, amikor Dr. Cseke Péter egyetemi tanár előadást tartott Balázs Ferenc unitárius lelkészről, a Nyárádszeredai város-napok alkalmáva. Családlátogatásokat végeztem, mely alkalmmal adományokat gyűjtöttem be a jobbágyfalvi hívektől a templom külső javításának elvégzése után. A Megyei Tanácshoz beadott pályázat révén elnyert támogatás a nyárádszeredai templom építkezésének az ügyintézése is ez időre esett. Augusztusban kerékpárral Mihály Bálint Zoltánnal részt vettünk a szejkei unitárius találkozón. Javaslom, hogy az elkövetekző években tegyük jobban szívügyünknek a szejkei találkozón való részvételt. Augusztus 17.én került sor a Jobbágyfalvi Unitárius nap ünnepélyre. Ez alkalmmal Kecskés Lajos nyígdíjas lelkész végezte a szószéki szolgálatot. A már hagyománnyá levő Jobbágyfalvi Unitárius Napot - ha a jó Isten is megsegít - az idei évben is megszervezzük, amikor a templom felépítésének a 70. évfordulójára kerül sor. E hónapban ürömünnepet ültünk Kölcze Zsolt keresztelője alkalmával. Isten éltesse sokáig a megkeresztelt kisgyermeket és szeretteit ! E hónap végén a Torockószentgyörgyön megszervezett UNOSZ találkozón részt vettek a helybeli nőszövetség képviselői. Ugyankkor e hónapban kezdődtek el a Jobbágyfalvi Ökumenikus Kórus próbái. Szeptember hónapban az egyházközség haragjai többször hívtak örömünnepre. Kocsis Sándor Zsolt és Marton Júlia, valamint Szabó Zoltán és Grebur Enikő esküvői szertártására került sor, ugyanebben a hónapban Szabó Zolátn és Enikő Kálmán Szilárd nevű kisgyermekének a keresztelőjére is. A hónap elején Jobbágyfalván került sor a Nyárádmenti Kórusok találkozójára, amit a Jobbágyfalvi Ökumenikus Kórus fogadott. Elkészült el a templom külső javítása és a bejárati erkélye. 22.-én került sor a hagyományos jobbágyfalvi napokra, amikor ökumnekus istentisztelet keretében felszentetük a szabadtéri ökumenikus oltárt. Ez alkalomból énekelt a Jobbágyfalvi Ökumenikus Kórus is. A Jobbágyfalvi Napok után a helybeli újonnan kinevezett katolikus plébános eskütételére került sor a hagyományos Szent Ferenc napi búcsú alkalmából, amelyen mint minden évben ez évben is részt vettem. E hónap 26.án Dácz Tibor és Veress Alpár pénzügyi illetve valláserkölcsi nevelési tanácsos urak látogatták meg az egyházközségünket. A nyárádszeredai templomépítés- , valamint a jobbágyfalvi Gyülekezeti Otthon folytatásával kapcsolatos kérdések mellett, az iskolai vallásoktatással kapocsolatos kérdéseket tárgyaltunk meg. Délután Jobbágyfalván az elkészült templom bejárati erkélyt festettem le mielőtt az eső elérkezett volna. A Szeptember utolsó napjain kedves remonstárns lelkész Rev. Harry Brandsman látogatott el gyülekezetükbe, aki részt vett a Jobbágyfalvi Ökumenkus kórus Marosszentgyörgyi fellépésén( melyre a gazda-napok alkalmával került sor ). Őszi Hálaadás ünnepünk alkalmával szószéki szolgálatot végzett az én tolmácsolásomban, valamint segítkezett az úrvacsoraosztásban. Az Őszi Hálaadás délutánján már a Kolozsvár megyei Györgyfalvára mentünk, ahol az ottani református egyház szervezésében vettem részt teológiai konferncián a kontextuális teológia témában a remonstráns, református lelkészek részvételével. Október hónapban került sor a parókián egy pár régi ablakok kicserélésére, termopan ablakokkal. Ezen kiadásokat a Duxbury testvérgyülekezetek részéről a Hollandiai Remonstránsok részéről valamint az egyházközségi fenntartói járulékokból fedeztük. A gyülkezet részéről érkezett személy szerinti adományokról -, valamint a külföldi adományokról, valamint ezek beszámolóját a következő címen lehet elolvasni :
http://uninaplo.unitarius-halo.net/revc/2007/10/08/elvagzett-munnka-utani-adomanyok-beszamoloja/
A kóruspróbák folytatódtak és a Jobbágyfalvi Ökumenikus Kórus részt vett Kükülllődombóün megszervezett V. Unitárius Kórustalálkozón. November a hagyományos halottak napi ökumenikus megemlékezéssel kezdődött a jobbágyfalvi hősök sírjánál. Ebben a hónapban is sor került örmünnepre: Bárdos Attila és Éva Attila Norbert , továbbá Kiss Ernő és Nagy Éva esketési szertartása után Szilárd nevű gyerekük keresztelőjére került sor. E hónapban kereszeltük Dániel Delinke és Endre Medárd nevü kisgyermekét. A Dávid Ferenc emlékünnepélyek mindkét gyülelezetben sorra kerültek a vallásórra járó gyerekek előadásában. December hónap már az adventi készülődés ideje. Ekkor igyekeztem eljutni családokhoz, betegekhez. Az iskolai és az egyházközségi vallásoktatás mellett Jobbágyfalván sor került egy nöszövetségi találkozóra, míg Nyárádszeredában biblia-óra keretében beszélgettünk, a várakozásról, a reménységről és a családról, valamint az időről és az ajándékról. Karácsony előtt kísértük el utolsó útjára N.Fazakas Mihály jobbágyfalvi néhai testvérünket. Egy perc néma felállással adózzunk emlékének. Karácsony nagyheti áhítatokra került sor mindkét gyülekezetben. Karácsony szentestéjén a gyerekek pásztorjátékára került sor.
Vagyoni ügyek és vagyonkezelés
Bevétel 41.635 lej
Kiadás 36.942 lej
Maradvány 4.692 lej
Családlátogatási jelentés
Jobbágyfalván 99, Nyárádszeredában 120 család van nyilvántartásban, szórványban 2. Jobbágyfalván az elmúlt évben is sorra került az év elei hagyományos áldás-kérő családlátogatás és év közben is történtek alkalmi családlátogatások. Alkalmi családlátogatások során látogattam a híveket Nyárádszeredában. A családlátogatási adatok a lelkészi munkanaplóból: 92 alkalommal ( tehát ennyi különálló nap ) végeztem családlátogatást az egyházközségben az elmúlt év folyamán és egyetlen az elmúlt évben kivétel nélkül minden családot meglátogattam legalább egyszer, visoznt votlak családok ahova az év folyamán többször is elmentem.
Beteglátogatási jelentés
A beteglátogatásokat végzek minden úrvacsora-osztás alkalmával, azok részére akik ígénylik . Ugyanakkor az év során is alkalmi beteglátogatásokat végzek. A beteglátogatási adatok a lelkészi munkanaplóból: az év folyamán 17 alkalommal ( 17 külöálló nap) végeztem beteglátogatást és összesen 15 beteget látogatttam meg. A beteglátogatások úrvacsora-osztás alkalmával történnek, azon betegek sázmára akik ezt ígénylik,vagy alkalmi beteglátogatások alakalmával.
Valláserkölcsi nevelés
A valláserkölcsi nevelés a gyermekek részére az iskolában és az egyházközségben folyik. Az egyházközségben minden szombaton 10,30-12 ig Jobbágyfalván, míg Nyárádszeredában 12-1,30-ig. A valláserkölcsi iskolai nevelésben részesedő gyerekek lélekszáma leosztása osztályonként : ( a hiányzó adatokat pótlom lehetőség szerint a közeljövőben)
Jobbágyfalva
1 osztály 3 tanuló
2 osztály 2 tanuló
3 osztály 2 tanuló
4 osztály 4 tanuló
Nyárádszereda
1 osztály -
2 osztály 2
3 osztály 1
4 osztály 6
5 osztály7
6 osztály 4
7.osztály 5
8. osztály 5
9.osztály 8 tanuló
10.osztály 4 tanuló
11 osztály 5 tanuló
12.osztály 13 tanuló
Nyárádszeredában a felsőbb osztályokban a valláserkölcsi nevelésben részesülnek a más településről ingázó gyerekek is akik itt járnak isklolába, így Gálfalváról, Nyomátról, Szentlászlóról, Szentgericéről, Szentháromságról, Jobbágyfalváról, Csíkfalváról, Szentmártonból, Búzaházáról, Vadadról, Székelykálból.
Jelentés a testvérgyülekezeti kapcsolatról
A testvérgyüelkezeti kapcsolattartás világhálón történik. Ezt hívatott szolgálni a világhálós napló is ahol időről időre beszámolok az egyházközségi építkezési adományairól és egyéb egyházközségi eseményekről
http://blog.360.yahoo.com/blog Z1EfU54ieqjO4aNBgFXD6BdISbh4NV2dgg–?cq=1.
Az elmúlt évben a Jobbágyfalvi testvérgyüelkezet a Brewsteri testvérgyülekezet adományt tett az egyházközség részére 1.500 usd értékben. A céladomány a következőképpen oszlott meg: az egyházközségi tartozásban a nyúgdíjpénztári kölcsön törlesztésére 2.000 lej értékbe, a templom előtti erkélyes faszerkezet faanyagának a kiadásait képezte, valamint az egyházközségi ügyviteli kiadásokban ( lásd a pontosabb beszámolót a fent meglelölt blogon). A Jobbágyfalvi tesvérgyülekezet elindíttotta a diáksegély programot, ami azt jelenti, hogy a jobbágyfalvi unitárius fiatalok részére akik egyetemen kívánják folytatni a tanulmányaikat anyagi segítségében részesítik. Az első kedvezményezettje e programnak Mihály Bálint Zoltán. A testvérgyülekezet részéről megvan a szándék hogy a segélyprogramot további diaákok megsegtését célozza majd meg. Nyárádszereda testvérgyülekezete Duxbury. A testvérgyülekezet 1000 usd értékben adományozott a gyülekezet épülő templomának a megsegítésére, valamint 300 usd értékben az egyházközség parókiájára céladomány, a parókia abalakanak a termopan ablakokkal való kicserélésére. Ez összeg önmagában nem volt elég a szükséges kaidásokhoz, a Remonstráns gyülekezetek adománnyal pótolunk ki, valamint az egyházközségi fenntartói járulékából pótoltuk a szükséges hiányt. A lelkészi hivatalnak kapcsolata van a hollandia remonstráns testvérekkel is. Ennek köszönhetően az egyházközségben remonstráns lelkészek vendégszónokoltak az elmúlt évben, valamint az egyházközségnek is érkezett adomány a parókia gázának az újra bekötésére Szintén e kapcsolat révén kaptam meghívást a Kolozs megyei Györgyfalvára az ökumenikus lelkész-találkozón, továbbképzőn vettem részt. A remonstráns kapcsolat mellett még a lelkészi hivatal révén kapcsolatban van az egyházközség a norvég és olasz unitáriusokkal, ami elsősorban szellemi kapcsolatot jelent. A Norvég és Olasz unitáriusok részére a nyárádszeredai unitárius egyháztag, Muszka József fakelyhet és fatányért esztergált ajándékba, amit a megfelelő díszítő faragás után eljutattunk az egyházközség nevében Norvégiába. Abban reménykedünk, hogy az idei évben alkalmunk lesz fogadnunk a tesvérgyülekezeti látogatókat, azokat a messziről érkező kedves hittestvéreinket akik anyagi segítséggel igyekeznek kifejezni azonos hitükhöz való tartozásunkat. Ugyanakkor a testvérkapcsolatok mélyítésében reménységgel vagyok az európai hittetvérekkel való kapcsolat mélyítésében is.
Jelentés az egyházközségi ifjúsági munkáról
A jelentés időrendi beszámolója rendjén már említettem, hogy a nyárádszeredai ifjúsági csoport az ODFIE rendezésében fogadta a Vers-, és népdalvetélkedő versenyt Nyárádszeredában. Az egyetemes egyház ifjúsági lelkészi munka elindításával reménységgel vagyunk hogy az ifjúsági élet is tevékenyebb lesz az mi egyházközségünkben is és sikerül a fiatalok és az egyházközség köztti kapcsoltot erősíteni ez által. Jobbágyfalván az ifjúsági munka egy pár év múlva lendül be amikor a mostani kisiskolások elérik az ifjúsági életkort. Ismerve a gyerekeket, meggyöződéssel állíthatom, hogy a közeljövőben tevékeny és szép ígéretekkel bíztat a jobbágyfalvi ifjúsági csoport egy pár éven belül.
Egyházközségi Közigazgatás
Keblitnácsi gyűlések Jobbágyfalván. Alkalomszerűen voltak összehívva. Főleg a templom külső javításával kapcsolatos kérdéseket tárgyaltuk meg. A keblitanácsi gyűlések döntése és az adományozás révén a munka eredménnyel járt. A tavaszi-nyári-őszi hónapokban egyszerűen lehetetlen keblitanácsi gyűlést tartani Jobbágyfalván, mint sok más faluban, ahol a gazdálkodás a fő bevételi forrás. A megegyezésen alapuló közös munka és szolgálat, a bizalom az alapja az egyházközségi közigazgatásnak ebben a gyülekezetben. A keblitancsi gyűléseken terítékre kerülnek az elvégezendő feladatok és ebben az előrehaladás lehetőségét keressük közösen. Ilyen célkitűzés volt az elmúlt éveben a templom javítása, amit közös összefogással sikerült megvalósítani. Abban reménykedünk hogy az elkövetkezőkben is sikerül olyan feladatokat megjelölni és közösen ezért munkálkodjunk, amelyek megvalósításában eleget tud tenni a gyülekezeti közösség.
Keblitanácsi gyűlések Nyárádszeredában, megszakították azt az elindult hagyományt, hogy minden hónap első péntekjén sor kerüljön a gyűlésre. Valószínű ez abból az érzésből is fakadt, hogy a templom falainak a felépítése után a keblitanácsosok az adósság kifizetésének a tehetlenség érzése mellett nem jöttek el a megbeszélésre a keblitanácsosok. Ettől függetlenül a pályázatok írása nem maradt el és eredménnyel is jártak a benyújtott pályázatok. Ha a keblitanácsosok nem látják szükségszerűnek hogy midnen hónapban összegyűljnek akkor az egyházi törvényben meghatározott negyedévenként tartjuk meg az elkövetkezőkben a megbeszéléseinket, hacsak nem lesz olyan napirendi pont ami miatt feltétlenül gyűlést kell tartanunk többször is.
Az egyházközségi közigazgatásnál jegyzem meg a követlezőket: az egyházközség elegett tett az anyagi kötelezettségeinek az egyetemes egyház fele, mind az esperesi hivatal mind pedig központi járulék befizetésénél, mind az iskola-alap esetében. Az egyházközségnek az állam fele nincs tartozása, a szükséges anyagui illetékek befizetése is megtörténet. Év végén az egyházközségnek a következő tartozásai vannak: a Nyúgdíjsegélypénztárból felvett kölcsön utáni kamat befizetése, még 2005-ös évről elmaradva az Egyházi Nyúgdíjpénztári járulék befizetésével, valamit elmaradások vannak a lelkészi fizetetés esetében (ennek a törlesztése nem törént meg a 2006-os évtől )
Földek és erdők kérdése
A jobbágyfalvi gyülekezet földjeit a kántornő műveli, amiért egy szekér csöves töröbúzát adott bérbe az egyházközségnek a lelkészi fizetés pótlására. Az erdők kérdése még nem tisztázott teljes mértékben. A múlt évről átjött a Nyárádszeredai Varga tetején kimért erdő de még hivatalos átvételre nem került sor. A 0,50 ha erdő után őrzés díjat fizettünk a perselypénzből és az egyházközségi fenntartói járuklékokból fedezünk. Ha megtörténik a Vargha tetjénis az erdők átvétel eakkor az egyházkösgének több kiadása lesz az erdő őrzésével. Számos bevétellel nem sázmolhatunk, jó lesz ha az erdő jövedeleme fedezi majd a kiadásoakt és nem kell külön fizetnünk ezért.
Arankönyvi kimutatás,
Az aranykönyvben megtalálhatóak az év folyamán tett adományok amit az egyházközség részére tetteka hívek. Jobbágyfalván nagyon kevés kivétellel minden egyháztag adományt tett a templom külső javításának a kiadásaiba.
A nyárdszeredai hívek templomépítésre tett adományai is megtalálhatóak az aranykönyben. Ezen kívükl aranykönyvi bejegyzés a hollandiai remonstráns testvérek részéről ahol mint említettem az egész kaidást fedezték céladományaikkal. Ugyanakkor aranykövi bejegyzésként szerepel a nyárádszeredai konfirmándus részéről tett szép adomány a gyülekezet részére tett ifjúsági zászló. Az anyakönyvi adományok végösszege nyomon követhető a már megjelölt világhálós címen ahol az adományok felsorolása és a hasznosítása követhező nyomon.
Népesedési adatok
Hívek lélekszáma 2007 elején 402
Hívek lélekszáma 2007 végén 406
Keresztelés 6
Temetés 3
Esküvői szertartás 5
Betérés: 1
Szaporulat : 4
A gondviselő Istennek adok hálát a 2007-es év minden áldásáért és hogy velünk volt megpróbáltatásainkban. Legyen velünk áldása továbbra is és adjon számunkra egészséget, reménységet, jóakaratot! Ámen.
elbocsátás
5 gyermekes családban
nőtt fel… –sokszor bocsátották el és sokszor bocsátotta el ő is szeretteit.. amikor gyerekként elbocsátották otthonról már saját életútját járta
Zsolt 104,10 ” Aki elbocsátja a forrásokat a völgyekbe,hogy folydogáljanak a hegyek közt..”
Mt 10,15 ” ..elbocsátalak tieteket,mint juhokat a farasok közé,legyetek azért okosak mint a galambok..”
szolga
a szeretet szolgája
Lk 4,8 ” Az Urat a te Isteneted szolgáld és csak neki szolgálj”
szolga: faluközösségének, egyházközségének, családjának ..errőla szolgálatról ismerhettük fel őt, amikor a haza az otthon a szerettei szolgálatában élte életét ..fogságban is szenvedett nemzete szolgájaként
békesség
1 Móz 15,14..” békességben tért őseihez, késő vénségben temették el ,mert az Úr az Ő arcáját sokszor feléje fordította s e békességet gazdagon szórta szét szerettei körében, ahol csak élt, akikkel csak találkozott
1 Sám 25,6 “… Légy békességben az életben, legyen békességben a te házad népe és legyen békesség mindeneden amid van”
meglátták szememim a te üdvösségedet
a szív fényeit meglátta
Zsolt 27,1 ” .. Az Úr az én világosságom és üdvösségem: kitől féljek? Az Úr az én életemnek erőssége: kitől remegjek?… “
Ne rejtsd el orczádat előlem; ne utasítsd el szolgádat haraggal; te voltál segítőm, ne taszíts el és ne hagyj el engem, üdvösségemnek Istene!
szemei meglátták azt ami fontos volt a szívbéli szeretetet örökké amit maga is gyakorolt
most advenkor szenderült örök üdvösségre
legyen számára csöndes az édes anyaföld és szeretteitnek Isten adjon hitbeli vígasztalást
..ámen
Jobbágyfalva Nyárádszereda Unitárius Egyházközség Lelkészi Hivatala
50/2007
Főtisztelendő Egyházi Képviselő Tanács részére Kolozsvár
A 2007 decemebr 6 -án keltezett , Ad 929/2007 számú irat, az új lelkészi javadalmazás besorolási határozatára tisztelettel közöljük az alábbi adatokat:
Egyházközségünkben az egyházfenntatartói hívek száma 265 , ami a javasolt egyházfenntartói járulék személyre leosztva 50 lejjel számolva, az egyházfenntatrtói járulék, egész évre 13.450, ami havi leosztása 1.120. Az új lelkészi besorolás 1,585 amiből az állam 558 lejjel járul hozza. A fenti számok ismertetése után fontosnak tartjuk megjegyezni a következőket:
- az egyházfenntartói járulékok rendszertelen beérkezése révén nem tudunk ütemes havonkénti bejövetellel számolni
- az egyházfenntartói járulékok nem teljes mértékben a lelkészi fizetés fedezését jelentik ( beleértve a nyugdíjjárulékot és a fizetés utáni illetékeket is),mert a már ismert EKT körlevél javaslata alapján az egyházközség hozzájárul az egyházközségi közköltségek kiadásához is ( telefon, megfelelő százalékban villany és gáz, szolgálati utak benzin-kiadása, világháló bérleti díja, stb. )
- a fenti adatok alapján megjegyezzük, hogy az egyházközség a lelkészi fizetésbe havi 200 lejjel járul hozza a helyi alapból
Tudomásul véve a minimális egyházfenntartói járulék nagyságára tett javaslatot tisztelettel kérjük a lelkészi fizetés-kiegészítés folyosítását a jövő évre. Az egyházközségnek nincs rendezetlen elszámolási kötelessége, a központi hivatallal szemben, a hátralevő nyugdíjpénztári járulék tartozását igyekszünk a bevétel arányában törlesztenünk a közel jövőben.
Jobbágyfalva-Nyárádszereda 2007-12-17
Atyafiságos tisztelettel:
Sándor Szilárd
Unitárius lelkész
Csiki Zsolt - Szász Csaba Levente
gyülekezeti gondnok gyülekezeti gondnok
Nyárádszereda Jobbágyfalva
Incze Borbála ifj. Májai Zsigmond
gyülekezeti pénztárnok gyülekezeti pénztárnok
Nyárádszereda Jobbágyfalva
A lelkészi besorolás megvalósítahatatlansága miatt egyre nyílvánvalóbbá válik, hogy az elvégzendő lelkészi és papi munka mellett másodállást is vállalnom kell a jövő évben. Ez nem új a már több mint 10 évi szakmai régiségem mellett, csupán az az újszerű ebben, hogy egyre nehezebb olyan munkát találni ami mellett a lelkészi munka is végezhető. Érdeklődve várom a megjegyzéseket a fenti témában.Mindezek mellett lehet még egy másik megoldás is: az egyházközség olyan szponzorokat tud megnyerni magának akik az egyházközség támogatásában a lelkészi fizetés biztosítására tesznek céladományokat. Erre természetesen az szükséges hogy az u.n lelkészi munka nyílvánvalóbbá váljék azok számára kik ezt szívesen támogatják és akik majd támogatásuk révén maguk is részesei lesznek azon szolgálatnak mait lelkészi munkának nevezhetün . Talán az első felvetődő kérdés a lelkészi munka menedzselése és a piackutatás terén az hogy ezt a munkát maguk a lelkészek kell e elvégezzék, vagy lehet más megoldás is ami még nem “jött elő..”Neem tudom hogy a lelkészek ilyen érelemben “vállalkozókká ” is kell lennniük, amikor szolgálat a munka oly széles és a kihívás is.
Név ———————————————–
Osztály ———————————————-
Osztályfőnök neve ———————————————
Karikázd be a helyes választ ( ha több is van akkor többet is)
1 Ki volt Dávid Ferenc:
a) Az Unitárius vallás megalapítója
b) Az Unitárus Egyház megalapítója
c) Besztercei lelkész és iskolaigazgató
d) Déva várának az építője
2.Ki János Zsigmond:
a) Erdély unitárius fejedelme
b) Erdély első fejedelme
c) Az utolsó magyar kiráy fia
d) Izabella lengyel királynő unokatestvére
3.Ki volt Székely Mózes:
a) Unitárius fejedelem
b) Sófalvi gazdatiszt
c) Bekes Gáspár ellensége majd barátja
d) Báthori István árulója
4. Ismerte-e Székely Mózes Mihai Viteazul-t
a) igen, még találkoztak is
b) nem, mert nem voltak kortársak
c) valószínű igen hiszen kortársak voltak
d) valószínű nem
5. Ki volt Bekes Gáspár
a) unitárius fejedelem
b) unitárius hadvezér Székely Mózes csapatában
c) katolikus pap
d) református pap
6. Miről szól a homokra és a kősziklára épített ház példázata:
a) hogyan építették fel Jézus szülei a saját házukat
b) Jézus felebarátjának a szomorú története
c) A hit, reménység, szeretet , tudás „ kősziklájára” épített ember boldogsága
d) A felületes és az alapos emberről
7.Mit jelent „meghallani és cselekedni” a jézusi beszédet
a) „kősziklára építeni a házat”
b) viharrá válni és lerombolni a homokra épített házat
8. Karikázd be a helyes megállapításokat
a) az „ életízű teológia” a vallás és az erkölcs szolgálatában van
b) Theosz – Isten
c) Theosz – ember
d) Logos – tudomány
e) Religio – összekötni
f) Religio – átismételni
g) Religio – vallás
h) Religio – felejteni, széttépni
i) Unitarius – egyistenhívő
Unitárius – szentháromság-tagadó